检索结果相关分组
- 论苏轼的“密州三曲”
- 作者：张忠纲 董利伟 来源：东岳论丛 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 熙宁变法 北宋前期 苏轼词 王安石变法 知州 密州 悼亡词 中秋词 婉约词
- 描述：先生《瞿髯论词绝句》论道;“猎余豪气勒燕然,月下悼亡忆弟篇。一扫风花出肝肺,密州三曲月经天。”本文试以三词为例,着重论述一下它们在苏轼词创作及整个词史上的地位,希望能引起更多研究者的重视。
- “扬州”实为“越州”
- 作者：刘立人 来源：东南文化 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州 王念孙 越州 原始先民 读书杂志 江淮流域 《禹贡》 长江中下游 《尚书·禹贡》 《周礼正义》
- 描述：“扬州”实为“越州”刘立人关于扬州之得名，古今聚讼纷坛。通常有三说：一说，与杨树有关。隋以前，“扬州”作“杨州”。清代朴学大师高邮王念孙对此曾作详细考证，指出：“今书传中杨州字皆改从手旁，唯汉魏碑
- 《泊船瓜州》别解
- 作者：高林生 来源：小学教学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 泊船 王安石 政治处境 金陵 依恋 季节 别解 回归 瓜州 心情
- 描述：对王安石的《泊船瓜洲》一诗,《教参》上有“其实,诗人这时已离家很近了,但离家越近心越急”的说法。言下之意,此诗是诗人
- 曾巩与越州
- 作者：佘德余 来源：绍兴文理学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越州通判 越州通判 政绩 政绩 诗文成就 诗文成就
- 描述：通过曾巩任越州通判的缘由、政绩、交游与诗文创作三个方面介绍其与越州的关系。
- 谁把杭州作汴州
- 作者：邱京平 来源：唯实(现代管理) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朝代 宋王朝 汴州 王安石 南北朝 北宋 杭州 南宋 宋朝 宋太祖
- 描述：天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔、繁华竞逐,叹门外楼
- 化缘的未必是真尼姑
- 作者：暂无 来源：安吉新闻 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者 吴静） 昨天，记者接市民王女士爆料，称其母亲被两名假扮尼姑的女子所骗，现在正坐在门口傻傻地等着她们把钱送回来。 王女士母亲今年78岁，住在皈山乡观音桥村，平时独居。据王女士回忆，三天前，两名身穿素衣的“尼姑”来到她母亲家中，以“化缘”的名义攀谈，将老人家里的底细摸得一清二楚。突然，其中
- 论中国古典美学中的“真”
- 作者：陈望衡 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典美学 宇宙本体 “真” “天” 先秦儒家 袁宏道 汤显祖 中国古典哲学 一画之法 王阳明
- 描述：有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。
- 情与真:汤显祖的戏剧观
- 作者：冯晔 来源：周口师范高等专科学校学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧观 情与真
- 描述：汤显祖戏剧观的重心是情与真。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚真 ,就是要把真情实感不加