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清新自然,如己口
作者:唐惠忠  来源:阅读与作文(初中版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 清新自然  王安石  菩萨蛮 
描述:菩萨蛮●王安石数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂三两声。
“街哥”不应是猜疑炮轰的靶子
作者:暂无 来源:济南时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“街哥”不应是猜疑炮轰的靶子
元代明道与朱、陆之学关系略论
作者:郭武  来源:宗教学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明道  理学  朱熹  陆九渊 
描述:本文就元代明道所受朱熹、陆九渊学说的影响进行了探讨,以为:朱、陆学说之所以能对元代明道产生巨大影响,乃与其多活动于江西有着密切的关系;元代明道的宇宙观实多吸取了朱熹之学,而其修行论则多受到了
心灵尘浊 回归天性本心
作者:李丕洋  来源:中国气功科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 习性  湛若水  禀性    气质之性  陆九渊  “天性”  个体生命  寒山子  “本心” 
描述:心灵尘浊 回归天性本心
晚明戏曲创作丑脚色的强化
作者:张文珍  来源:戏剧丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧性效果  剧作家  剧场效果  脚色  宾白  喜剧效果  晚明  吴炳  看门人  喜剧气氛 
描述:当,给晚明剧坛带来浓郁的喜剧气氛,这是晚明作家有意识追求剧场效果的反映。台湾学者张敬在《论丑脚色在我国古典戏曲中的重
吴炳《绿牡丹》中丑角色的喜剧价值
作者:卢旭  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  《绿牡丹》    喜剧 
描述:明末剧作家吴炳创作的著名喜剧传奇《绿牡丹》,其中作为喜剧性人物的不学无术、鄙陋奸邪的纨绔子弟柳五柳和车尚公分别由、丑饰演,通过分析他们自身言行的喜剧性矛盾,机械的思想行为与变化了的环境的矛盾
重庆卫视对商业广告不应是禁播而该是
作者:程毅颖  来源:现代物业(中旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 重庆卫视  红色路线  公信力  禁播商业广告  公共电视 
描述:2011年3月,重庆卫视对外宣布全面禁播商业广告,这在国内卫视中开创了禁播商业广告的先河。那么,重庆卫视这一引起外界轰动的举动究竟是否真正可行?重庆卫视一直标榜的中国红路线又能走多远?本文回顾了重庆卫视一路所走的历程,并结合政治经济文化理论,对重庆卫视商业广告的禁播行为做一番研究。
王安石与天童
作者:暂无 来源:宁波报 年份:1982 文献类型 :报纸
描述:王安石与天童
麓山
作者:陈嘉会  来源:船山学刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章 关键词: 用笔  缺失  北海  清初  黄鹤  开元  商丘  前年  加氧 
描述:有唐书中雄。北海独超逸。神韵似晋人。用笔北碑密。后来米与赵。法乳自茲。吾湘少古刻。唐碑此奇崛。倚石三摩挲。仿观索师碣。心画若亲见。羡煞追魂术。黄鹤字不存。英雾亦缺失。余斋清初拓。开元幸未灭。前年游
迎江的传说
作者:白启寰  来源:对联(民间对联故事) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 弘忍  和尚  底层  封闭  乾隆皇帝  池塘  王安石  安庆  修行  丁香花 
描述:(五)塔底留长恨,弘忍惨遭"禁锢"胸中除短见,诸僧谁愿"闭关"凡游过迎江的人,也许都还记得,振风塔的底层原是封闭的。只留有两个尺把见方的装着铁栅栏的小窗,南北通