检索结果相关分组
- 舟山“百家姓”出炉 看看你的姓氏排第几 “王、张、陈、
- 作者：陈颖丹 张薇 来源：舟山晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □记者 陈颖丹 通讯员 张薇 本报讯 王、张、陈、李、刘，这五个姓氏的“拥有者”在我市均超过四万人，荣膺舟山常住人口“百家姓”的前五名。日前，市人普办公布了第六次人口普查姓氏人口排名，除了统计
- 关于《归去来辞》写作的时地问题
- 作者：贺崇明 来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 写作时间 想象 王安石 欧阳修 文章 古今 景物描写 问题 作者
- 描述：《归去来辞》是古今传诵的名篇。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而已。”王安石也推崇它为“南北文章之绝唱”。可是由于文中描写的春天景象与《序》后落款的时间“十一月”不合,是以古今学者众说纷纭
- 趣味对联欣赏(三)
- 作者：陈家丽 来源：文教资料(初中版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联 天井 王安石 上联 字数 内容丰富 读后 书圣 词语 古今
- 描述：题择婿。面试时,主考所出的上联
- 通人之书
- 作者：刘长春 来源：中华散文 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 苏东坡 书法家 人生 草书 古今 王安石 苏轼 李白 清代诗人
- 描述：。两位诗人说的都是书法,但又同时牵涉到书法这一形态以外的东西,那就是学问与道德。博览古今,则
- 风流牡丹
- 作者：张世旺 来源：新作文(教育教学研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹花 风流 洛阳牡丹 司马光 历史学家 中华民族 改革创新 古今 王安石 人工选择
- 描述：丹花会
- 究戏曲之理,通古今之变：安葵《赏今鉴古集》读后
- 作者：徐燕琳 来源：戏曲研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲美学 汤显祖 戏曲理论 戏曲研究 综合论 戏曲创作 古今 创作理论 创作心态 戏剧家
- 描述：长期以来,古代戏曲研究与当代戏曲实践虽然各有各精彩,却一直缺乏有力的衔接与沟通。这有一定的历史原因,因为曲学的开创毕竟为时不久,理论和经验的积累酝酿都需要一个过程,而这段时间曲坛又如此风云激荡。另一个原因,借用戏曲批评术语来说,便是案头与场上的矛盾。不仅仅是创作和表演,还
- 论辩证矛盾的几个基本规定——兼与孙奎贞同志商榷
- 作者：韩东屏 来源：湘潭大学社会科学学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辩证矛盾 基本规定 特殊逻辑 直接联系 统一整体 和差 黑格尔 立直 唯物辩证法 马恩
- 描述：系是由直接联系和从其中派生出的间接联系建立起来的。每一直接联系最终都能归结为一种相互作用的矛盾联系。因为在任何建立直接联系的两个事物身上,都能找到它们的共同点和差异,而这种共同点和差异,就是造就互相依存、互相斗争的矛盾根据(见《福建论坛》82年第3期《论事物之间矛盾联系的普遍性》一文)。
- “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
- 作者：晓慧 来源：河北学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
- 描述：首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页)心的内容是本体化了的封建伦理道德,“故仁义者,人之本心也”。
- 《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
- 作者：刘玉民 来源：兰台世界(下半月刊) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证