检索结果相关分组
真正的美容应是以内
作者:暂无 来源:每日商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:真正的美容应是以内
论宋代民间马制度
作者:杜建录  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石变法  民间  死亡率  宋代  制度  河北  国防力量  马政  北宋 
描述:宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
羊有术的王相斌
作者:孙海军  来源:中国畜牧杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王相  圈舍  畜牧工作  敖汉细毛羊  恢愎  导血  人工牧草  优质饲草    塑料暖棚羊舍 
描述:山地,种植人工牧草,为羊储下了足够的优质饲草;另一方面在畜牧工作人员指导下尝试圈舍
闲说孟尝君的
作者:吴子胜  来源:党风通讯 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  国家利益  历史局限  招贤纳士    王安石  网罗人才  识人才  生活费用  事实证明 
描述:闲说孟尝君的士吴子胜孟尝君是战国四公子之一,曾以“士”著名。北宋王安石有一篇《读孟尝君传》,把他说成“鸡鸣狗盗之雄耳”,其实,孟尝君的某些思想、言行,尤其是他广招能士的做法,还是可以肯定
仁:以仁天下万物
作者:暂无 来源:优品 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁者爱人  孔子  孟子  百姓  王烈  仁政  李世民  仁爱  论语  礼记 
描述:意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫仁。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫仁,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫仁,孔子说,"生生",生命必须生长。蒋勋说,"我相信在你生活里面,你在嗑瓜子,在看到所有种子的时候,你知道种子里面包含着所有生命被祝福的一个含义。"仁,原来是对生命的祝福啊。
三怪 王谦
作者:暂无 来源:合肥晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:在晚清的“庐州三怪”之中,有一个绰号叫王五疯子的人,听这个绰号,就让人有些头皮发麻,不愿意接近他。“王五疯子”真名叫王尚辰(1826—1902) ,合肥人,字伯恒,号谦……他在晚年想了一些典雅
三怪 王谦
作者:暂无 来源:合肥晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:三怪 王谦
知味杂记(二)
作者:暂无 来源:酿酒 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 葡萄酒  本草纲目  李时珍  屠苏酒  黄酒  山葡萄  白酒  王安石诗  格瓦斯  春节 
描述:了。李时珍《本草纲目》载有屠苏酒的酒方:“此华佗方也,元旦饮之,辟疫疠一切不
《五石文史札记》(二十八)
作者:邓之诚 邓瑞  来源:中国典籍与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《五石文史札记》  《周礼》  《晋书》  张佩纶  朱学勤  轶事  藏书  集部 
描述:月初二日阴晴相间修绠(堂)未送《翁山文外》来,盖妄言也。孙铮来。阅《援鹑堂笔记》,可以不存而存者甚多。方东树语尤无谓,至不识伍袁萃为何人,其腹笥可想。九月二十四日星六八月初三日晴阅吴5《西集》十四卷
胡敬年谱新编
作者:邹建锋  来源:江西广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡居仁    杨希闵  年谱 
描述:本文所作的<胡敬年谱>是在清儒杨希闵所编<胡文教年谱>的基础上充分吸收胡敬文集、语录等材料增补而成的新年谱.此年谱的写作充分吸收15世纪明儒珍贵资料,填补了相关研究的空白.