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人日疏义
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作者:尚民杰 来源:文博 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 《荆楚岁时记》 《事物纪原》 对应关系 登高诗 《周礼》 古文献 宗教意义 民俗活动 排列顺序
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描述:《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
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“治”义说解
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作者:牛敬德 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 王念孙 三国志 《晏子春秋》 《读书杂志》 银雀山汉墓竹简 《广雅疏证》 《汉语大词典》 睡虎地秦墓竹简 王安石
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描述: “治”,古水名。《说文·水部》曰:“治,水。出东莱曲城阳丘山,南入海,从水,台声。”治水发源于山西省宁武县。上游即今山西、河北境内的桑干河。下游东流入渤海。 “治”古写作“乿”,义为治理、整理
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《周礼》“篆”义辩证
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作者:侯学书 来源:书法研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 篆 非图案 缠绕 考辨 书法艺术
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描述:《周礼》中的“篆”字,其意义 是“装饰美化的图案”,不确。通过对《周礼》本身及注,疏的训释,佐以《诗经》、《说文》以及后代学者的说解。考辨得出《周礼》篆:义不同“图案”,而是“缠绕”的结论。
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王安石的“以义理财”思想
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作者:王棣华 陈艳红 来源:产权导刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 理财 封建统治者 传统思想 《周礼》 政治家 改革家 同义词
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描述:王安石是北宋著名政治家、改革家。他的以义理财思想有许多可取之处。贵义贱利是儒家传统思想教条。封建统治者把历史上以理财而卓有成效的人,骂成是聚敛之人。于是
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女人与酒刘绍义
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作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 《战国策·魏策二》:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹。”《世本》也说:“仪狄始作酒醪,变五味。”自从大禹的女儿让仪狄发明了酒,酒就与女人结下了不解之缘。
女中豪杰、酒中仙子、词中巾帼当属“沉醉不知归路”的李清照,也就是说,她不但诗词不让须眉,酒也不逊李杜。“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急”,“
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“钟鼓”应是偏义复词
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作者:马朝荣 来源:学语文 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:“钟鼓”应是偏义复词
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李义山诗的思想内容
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作者:顾易生 来源:复旦学报(人文科学版) 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治倾向 思想内容 衣服 典故 黄金 杜甫 白敏中 义山 概括义
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描述:,当然不足齿数;而像王安石那样称它为"虽老杜无以过",不能说不是独到的见解,但仍把它限于杜甫的"樊离"之内(蔡宽夫诗话),也未能指出和概括义山的特色;一些穿凿附会的笺释考证家,更使它蒙上一层神秘
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窦燕山教子有义方
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作者:赵忠心 韩成民 来源:家长 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 燕山 方式方法 成材 蒙学教材 父母 培养教育 子女 王应麟 三字经 人格力量
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描述:宋代学者王应麟编著的蒙学教材《三字经》说:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”窦燕山教子成材的事迹,为历代人们所称颂。窦燕山是深受中国父母崇敬的榜样,激励千千万万为人父母者为教子成材而
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王安石《诗义》的法家思想
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作者:邱汉生 来源:天津师范大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 法家思想 保守派 统治思想 司马光 北宋 儒家经典 宋神宗 统治阶级 董仲舒
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描述::“……请出亡灵来给他
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诗六义辨说
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作者:彭声洪 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 六义说 六诗 表现手法 毛诗序 三体 诗经 表现方法 周礼 三用 周代诗歌
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描述:赋、比、兴、风、雅、颂,《毛诗序》称六义,《周礼》称“六诗”,于是后人对“六义”或“六诗”就产生了不同的解释。各家的解释虽不同,就其大略而论,基本上只有“六诗皆体”和“三体三用”两说。兹依次列举如下: