检索结果相关分组
王安石与佛教关系新论
作者:熊凯  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  佛教  佛教  王学  王学  道德  道德  道统  道统 
描述:王学随熙宁变法而兴衰,其对宋明学术乃至三教关系流变产生重大影响。
不爱干净的王安石
作者:暂无 来源:获奖作文选萃.小学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  大丈夫  大丈夫  皮肤病  皮肤病  御医  御医 
描述:王安石不太爱干净,他认为此乃小节,大丈夫应以国家为重,所以废寝忘食,有时候脸也不洗。 有一天,王安石脸上长了一脸的斑,他夫人以为他得了皮肤病.就让他去看御医,医生手一搓,一块斑下来了,于是御医配
王安石经济改革思想析论
作者:李景寿  来源:怀化学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  小农  小农  市场秩序  市场秩序  财政  财政 
描述:北宋中期,面对国内的三冗问题与辽、西夏的威胁,北宋政府陷入了内外交困的之中,经济改革迫在眉睫。在这样的情况下,王安石以扶植小农经济等为目标,在扶植个体小农、维持市场秩序、财政改革等改革思想的指导下
元杂剧中的王安石形象
作者:陈冬  来源:大连大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  元杂剧  王安石  王安石  天道观  天道观  文学传统  文学传统 
描述:元杂剧中的王安石多以反面形象出现,这是元代剧作家对历史人物解构的结果.元代剧作家之所以如此解构,从社会思想层面上看,天理人事观念以及集体无意识对剧作家创作产生巨大影响;从文学传统角度来说,在儒家文学
王安石风俗思想简论
作者:高有鹏  来源:湛江师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  风俗思想  风俗思想  风俗文化  风俗文化  社会  社会  文化  文化 
描述:括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想的独立性、完整性。
韩愈与王安石“人性论”之异同
作者:董雪  来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈  韩愈  王安石  王安石  性三品  性三品  性情一也  性情一也 
描述:韩愈提出了"性三品"说,对此王安石甚有异议,于是提出了"性情一也"的观点。这两种主张虽然区别很大,但也存在共同之处。同时,不同的"人性论"
王安石“饭局”轶闻
作者:暂无 来源:健康必读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  古代文学  古代文学  诗人  诗人  北宋时期  北宋时期 
描述:北宋宰相中,王安石(1021年~1086年)的邋遢是出了名的,除了懒得换衣裳、不洗澡,个人卫生一塌糊涂外,在吃的方面同样不拘小节,很有“王氏特色”。
王安石发明囍字
作者:暂无 来源:满分阅读.初中版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  发明  发明  北宋时期  北宋时期  文学家  文学家  马灯  马灯 
描述:王安石是北宋时期著名的文学家。他年轻时上京赶考,路过马家镇时,看见马员外家门外的走马灯上写着这样一句上联:“走马灯,灯走马,灯熄马停步”。王安石不禁拍手叫好,却因赶考,没有停留细想下联。
王益区“重锤”敲响区域经济发展“巨
作者:暂无 来源:铜川日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯 记者徐国玺、通讯员安晓卫报道:近年来,王益区以加快转变经济发展方式、推进资源型城市转型为主线,大力实施“工业强区”战略,全力以赴抓工业运行、项目建设、企业服务、安全生产等重点工作,推动工业经济持续快速发展。2011年,该区规模以上工业增加值预计完成17.3亿元,增长21%;工业总产值预计完成
《周礼》“肺石”之制与“路”之制考
作者:温慧辉  来源:史学月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  政治法律制度  直诉制度  最高统治者  诉讼程序  诉讼管辖  古代  组成  “肺石”  “路 
描述:直诉制度是我国古代政治法律制度的一个组成部分,即指某些重大案情或冤抑莫伸者,可超出一般诉讼管辖和诉讼程序的范围,直接向最高统治者申诉。关于古代直诉制度的记载,最早见于《周礼》中的“路”和“肺石