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诏狱缘何涉新法:北宋祖无择案刍议
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作者:辜梦子 来源:学术研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 祖无择 王安石 熙丰变法
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描述:人并没有明确反对变法的主张,他在当时的政坛应该有着自己的独特立场。
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东京与两川:王安石、黄庭坚学杜的两种视角
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作者:廖美玉 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 宋人学杜 宋人学杜 东京 东京 两川 两川
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描述:;而黄庭坚参与纂修《神宗实録》,以"史笔"裁断王安石的"相业",因而贬官入蜀,更以超越现实的历史高度,着意於杜甫两川诗的保存与推广。由此展现王安石与黄庭坚学杜的两种
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为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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作者:蒋丽梅 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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儒道互补人格:王安石和嵇康的比较心理传记学分析
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作者:涂阳军 郭永玉 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 道家 人格 道家人格 儒道互补人格 比较心理传记学
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描述:因素影响所形成的独特的人格特征。
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试论王安石变法失败之原因——兼评姚瀛艇先生对于王安石变法问
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作者:姚治中 来源:史学月刊 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 大地主 北宋 社会繁荣 小地主 封建社会 商鞅变法 社会矛盾 保守派 神宗
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描述:。因为,要解决農民与地主的矛盾,其本質問题就在于解決農民的土地問题,在封建社会中,尤其是处于封建社会繁荣時期的北宋根本不可能由地主階級提出能完全解决農民与地主的矛盾这一“本質問題”的政綱,即使由革命
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“道通为一”与庄学的“新意” 王雱与荆公新学的庄学思想特色
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作者:尚杜元 来源:中国道教 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学 庄学史 “道通为一” 思想特色 新意 王雱 王安石 庄子
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描述:在北宋庄学的视野中,荆公新学的庄子注及庄子义解都是十分重要的思想文献,其中保存最完整、在庄学史上最受称道的就是王安石之子王雾(字元泽)所作的《南华真经新传》,
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政治改革家王安石的哲学思想
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作者:马振铎 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 哲学思想 王安石
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描述:政治改革家王安石的哲学思想
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论王安石教育思想的产生与作用
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作者:邱少平 来源:益阳师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 教育思想/作用
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描述:王安石教育思想产生于他对当时社会现实的考察与思考;也有赖于中国古代杰出思想家的思想材料;同时,还植根于其唯物主义的哲学基础之上,推广应用后,产生了积极作用。
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王安石教育思想初探
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作者:陈天波 来源:益阳师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 感化教育论/环境决定论—道德论 王安石
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描述:王安石抨击了传统的儒家教育思想和科举制度,发掘了教育发展的规律,并提出了一系列的改革措施,在中国教育史上具有一定的地位。
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论王安石咏史词
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作者:蒋克己 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏史词特色
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描述:王安石咏史词多借古喻今,谴责北宋统治者,并追根探源,总结教训。而其他词人之作多单纯地咏史,或空叹兴亡,不触动现实。因而王安石扩大了词的题材,打破了诗词分工论,突破了词为艳科的蕃篱,恢复了词的本来面目。