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司马光的民本思想浅探——纪念司马光逝世900周年
作者:刘旭  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  民本思想  皇帝  物质财富  相互依存  阶级矛盾  北宋中期  官吏  财政危机  王安石 
描述:来喻君依存于民。司马光和所有的民本论者一样,在君民相互依存的
闪光的人格风彩和深沉的社会意蕴——宋代文化概观
作者:刘乃昌  来源:高校理论战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化  社会意蕴  欧阳修  王安石  宋代士人  苏轼  范仲淹  陈师道  黄庭坚  梅尧臣 
描述:历史悠久凝聚力宏伟的中华民族,常常被人们以“汉”、“唐”代称。这大约因为汉、唐在古代的历史长河中,是国力强盛、文化发达的重要里程碑。宋承唐,也是中华文化发展的又一高峰期,所以在文化发展史上
唐宋时期华南少数民族的动向(上)——重点考察广西左右江流域
作者:塚田诚之 高凯军 崇贺武  来源:世界民族 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 少数民族  右江流域  唐宋时期  侬智高  西原蛮  黄氏  部落联盟  考察  华南  王安石 
描述:过去在我国由河原正博、小川博、谷口房男诸先生进行过的研究,主要是围绕着中国王朝和少数民族的关系来探讨的。河原先生考察了该地区少数民族的“始祖南迁说”的真伪、“蛮酋”(族长)向宋朝疆域的“内
《游褒禅山记》的一个病句
作者:陈寿嵩  来源:中学语文 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  王安石  华山  山洞  语病  写作  南宋  宾词  主词  病句 
描述:的南面。本文既然说是“以其乃华山之阳名之也”,
曾巩的儒学心态初步描述
作者:黄振林  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  中国文化史  儒学  士大夫  传统儒家  道德完善  王安石  欧阳修  孟子  宋明理学 
描述:曾巩是中国文化史上一个典型的“醇儒”,不仅文章写得温平雅正,整饧醇厚,而且为人也温良恭俭,澹泊持重,一派儒生本色。他弟弟写的《亡兄行状》中说:“其为人(忄享)大直方,取舍必度于礼义,不为娇伪姑息以阿世媚俗,弗在于义,虽势官大人不
论曾巩的人才思想
作者:夏老长  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才思想  曾巩  形成体系  人才学  边缘学科  欧阳修  王安石  陈师道  治理国家  人才问题 
描述:几乎任何一门学科正式被命名为一门学科时,人们总惊奇地发现前人早已涉足了这个领域。前人研究的成果虽然没有形成体系,却为后来建立这门学科打下了坚实的基础。人才学虽然只是近几年才在我国新兴的边缘学科,但它却以罕见的速度赢得了长足发展。这其中重要的原因之一就是吸取了我
曾巩诗歌内容肤说
作者:涂木水  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《曾巩集》  唐宋古文八大家  诗歌内容  散文  古诗  王安石  七言古诗  北宋  知州  宋神宗 
描述:一提起曾巩,人们都知道他是“唐宋古文八大家”之一,他的散文历来受到人们的重视。其实,曾巩也是一个具有一定成就的诗人。 据陈杏珍、晁继周点校的《曾巩集》统计,曾巩有古诗一九二首,律诗二五二首,
后记
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍整理  精神财富  王安石  苏东坡  史学家  曾巩  文学家  北宋  散文  文学风格 
描述:
小学古诗词类活用举隅
作者:林明华  来源:小学教学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 形容词活用  词类活用  能愿动词  名词  古诗  王安石  小学语文教材  艺术效果  训释  副词 
描述:江南岸绿”。形容
剧作者不妨做个“拗相公”
作者:段昆仑  来源:戏剧文学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变革精神  人言  不足  固执己见  保守派  自然  中国戏曲  主意  宰相 
描述:在极力诋訾他的同时,还送他一个外号,叫“拗相公”。拗者,执拗不从,固执己见,不肯变通之谓也。从这点意义出发,我很赞赏王安石这种“拗”劲。他拗得有胆,拗得有识。我们今天的剧作者,不妨也学点这“拗