检索结果相关分组
- 狂禅之于汤显祖的“有情世界”
- 作者：王树海 柳旭 来源：学术交流 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 狂禅 情
- 描述：的一种借助，抑或是精神困扰的一种排遣。在有明一代文学的田园中，汤显祖是一方生机勃发的芳草地，几度得到佛禅的浸溉滋润。
- 论汤显祖儒佛思想的交替转换
- 作者：任雪 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 儒家思想 佛教思想 思想转换
- 描述：汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家，其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期，社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、佛思想的交替转换，其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间，二者在其身上
- 从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
- 作者：杨丽宏 来源：文学教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 思想核心 情
- 描述：明代杰出的戏剧家汤显祖，思想上受王学左派影响极深，崇尚个性解放，反对程朱理学对人们思想的禁锢，认为“情有者理必无，理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本，其中“惊梦”又是最能表现
- 汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院说》
- 作者：王小岩 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 道学体认 《贵生书院说》 《邯郸记》
- 描述：明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂，作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心，探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出，以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想，在他的剧作《邯郸记》中的反映。
- 历史剧的“戏说”与历史“诗意”的构成：汤显祖和“雪中芭蕉”
- 作者：李本红 来源：学术界 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 "沈汤之争" "雪中芭蕉" 历史诗意
- 描述：,最终形成各种流派.在网络时代,历史成为时尚流行文化的一种元素,由此,影视剧创作中的“历史”与“诗意”的内涵又有了新的发展,二者之间的关系又呈现出新的格局.
- 汤显祖唯情文学观的逻辑解析
- 作者：肖鹰 来源：河北学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代文学 汤显祖 唯情论
- 描述：神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
- 因情成梦超死生:杜丽娘“情”“理”对立人生观的启示
- 作者：郑苏淮 来源：南昌高专学报(综合版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 “情”“理”“法”
- 描述：”与“理”、“法”的矛盾，在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
- 《红楼梦》主体故事原型源出明代试论
- 作者：胡淑芳 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 故事原型 曹雪芹 《风月宝鉴》 建文帝 伦理道德观念 甄士隐 汉民族 小说 汤显祖
- 描述：“批阅十载,增删五次”的改创加工,这痕迹仍然掩饰不了也抹煞不去.也许,曹雪芹根本无意掩饰.《风月宝鉴》可能本是明人旧稿,《红楼梦》主体故事——贾氏故事可能源出明代.