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论汤显祖“师讲性,某讲情”传闻之不可信
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作者:程芸 来源:殷都学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 陈继儒 陈继儒 《牡丹亭题词》 《牡丹亭题词》
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描述:本文对陈继儒《牡丹亭题词》作了某些不同于时人的解读,并结合汤显祖的思想历程,指出研究汤显祖应该慎用其中的“师讲性,某讲情”传闻。
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论两个“梦”意象构成的浪漫剧及其象征追求——《牡丹亭》与《
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作者:骆蔓 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 “梦”意象 “梦”意象 情结 情结 原型 原型 人文主义意绪 人文主义意绪
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描述:为情结化象征追求。《仲夏夜之梦》中写“梦”则是目的 ,是以原型化象征对生命活力作张扬、生存和谐作表现。《牡丹亭》的戏剧结构是从梦幻转向现实 ,以致太现实人性化 ;《仲夏夜之梦》的戏剧结构是从现实转向
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汤显祖对中国古代戏曲美学的贡献
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作者:张晓春 来源:学语文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 中国 古典戏剧美学 理想主义 浪漫主义 艺术特色 “至情”思想
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描述:汤显祖对中国古代戏曲美学的贡献
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论晏几道和他的《小山词》
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作者:蔡欢江 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 感伤 感伤 歌妓 歌妓 梦 梦 酒 酒 冲突 冲突
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描述:,但最主要的还是为了从她们那里寻求情感的寄托。小晏对歌妓不免抱有些许狎玩的态度,但在他的词作中还是更多地流露出对歌妓真切的同情与深深的爱慕。在《小山词》中还有许多对梦与酒的描写。在梦境与酒醉的描写中
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情至论-汤显祖美学思想的核心
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作者:邓为 年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 美学思想 美学思想 汤显祖 汤显祖 情至论 情至论 梦思 梦思
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描述:全文除引方和结语外,共分四部分:1、简要介绍汤显祖的生平及他所处的时代.说明由阳明心蜕变而来的张扬自然人性、呼唤个性解放思潮,是汤显祖情至论形成的主要社会政治思想基础.2、简要论述了汤显祖情至论对儒
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汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识
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作者:张玲 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 女性主义文学批评 女性主义文学批评 性别诗学 性别诗学 比较 比较
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描述:的两性关系。有机地综合女性主义文学批评和性别诗学的学术批评的方法、观点和目标准绳是本文的理论定位和具体文本分析的理论基础。
从女性主义文学批评和性别诗学视角切入莎士比亚和汤显祖的戏剧研究,并非
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汤显祖《邯郸记》曲牌唱腔音乐意义
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作者:章军华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 曲牌 曲牌 唱腔 唱腔 音乐意义 音乐意义
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描述:《邯郸记》是汤显祖最后创作的一部戏曲作品,其思想内容历来被认为有人生如梦之叹,具有较浓的消极避世之感情色彩。然而此曲的曲牌唱腔音乐组织形式却显示出另一番思想内涵,即汤显祖是在音乐礼教思想正统性
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论汤显祖归隐临川后的戏曲创作
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作者:邹自振 来源:龙岩学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《南柯记》 《南柯记》 《邯郸记》 《邯郸记》 创作 创作
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描述:推向了辉煌的巅峰.
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王思任与汤显祖交谊及相互评价考论
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作者:宋传新 来源:求索 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王思任 王思任 汤显祖 汤显祖 交谊 交谊 评价 评价
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描述:王思任与汤显祖是晚明文学界的代表人物,他俩的交谊源于师生和同门两层关系。两人相互评价很高,其中王思任引徐渭评汤显祖的一句批语,历来有真伪之疑,本文根据原始文献对此考论后,认为并无疑问,实乃后人误解
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一瓣心香玉茗翁——蒋士铨与汤显祖比较论略
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作者:徐国华 陈志云 来源:电影文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 戏曲 汤显祖 汤显祖 蒋士铨 蒋士铨 比较 比较
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描述:汤显祖与蒋士铨同是明清戏曲史上卓越的传奇名家。蒋氏在生平际遇、人品气节上与汤氏相若,在戏曲创作方面明显受其影响。二人实可称得上是江西戏曲史上的双子星。