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从“洛蜀之争”看文、道之争
作者:金诤  来源:江汉论坛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家  洛蜀党争  王安石  纪事本末  圣人之道  学术界  朱熹  四川  士大夫  司马光 
描述:界对于程、苏之争甚少关注。但是,苏轼反对理学家程颐,同他作为文学家的思想、性格密切相关;如何看待“人情”,同样也是
试论中国诗歌与谜语的相互影响和发展
作者:任蒙  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国诗歌  谜语  中华民族  源流  文化史  表现手法  隐语  王安石  郭沫若  文学性 
描述:诗歌和谜语,在我国都有着极为深远的历史。抑或是这两种艺术在中华民族的文化史上,长期以来分别处于“雅俗”悬殊的地位,人们才忽略了对它们的共同源流、相互影响和发展的研究。本文对此试作一次粗略的寻考与浅探。
北宋中期儒学复兴运动
作者:徐中舒 吴天墀 刘复生  来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 复兴运动  北宋中期  儒学运动  欧阳修  王安石  儒学复兴  社会危机  复兴儒学  封建秩序  古文运动 
描述:切需要有一种解救社会危机、维系封建秩序的新的思想武器。经过
北宋党争与文学
作者:程千帆 周勋初 巩本栋  来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋党争  新旧党争  王安石  黄庭坚  文学创作  北宋中期  文学思想  欧阳修  苏轼  范仲淹 
描述:北宋党争的时间延续之长,卷入的人数之多,斗争的复杂激烈,在中国历史上是罕见的,其影响亦及于北宋社会和文化的各个层面。本文主要从党争的角度,对北宋一代文学进行考察。
北宋中期儒学复兴运动的兴起及其特点
作者:刘复生  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中期  儒学复兴  中国封建社会  北宋时期  过渡时期  唐宋  欧阳修  《春秋》  《四库提要》  王安石 
描述: 一、中国社会在唐宋之际的剧变 以唐代中叶安史之乱为标记,中国社会处于急遽的变化之中。这种变化大约经历了二三百年之久,在北宋时期完全定型,从而呈现出新的社会面貌。如果把中国漫长的封建社会划分为前后两个阶段,从唐中叶到五代算是变化的过渡时期,那么从宋代开始,中国封建社会开始进入了它的后期阶段。
北宋王令的《竹赋》和《藏芝赋》
作者:彭深川  来源:文史哲 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  欧阳修  诗经  汉唐  典故  文集  立德  扬州  先秦文体 
描述:《藏芝赋》是他短短
北宋的华靡之风
作者:顾全芳  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  财政危机  宋太祖  士大夫  宋真宗  统治者  贫富不均  宋徽宗  王安石  社会风气 
描述:的政治机体中,生长出难以治愈的肿瘤。
北宋前期方田均税考
作者:李裕民  来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  宋会要辑稿  欧阳修  赋税  税法  食货  税赋  王安石  具体措施  五代十国 
描述:元元年七月十五日臣寮上言:税赋自五季以来,有逃亡倚阁业尽税存者.有典吏笔误年深至以簿头虚有管额者,有他处送纳误发文钞于别县未能画时尽数勾销者……”同书食货一二之一:“淳化四年(993年)三月诏:户口税赋帐
北宋的循资原则及其普遍作用
作者:邓小南  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  吏部  官僚制度  铨选制度  北宋时期  王安石  亲民  资治通鉴  转运使  州县官 
描述:循资,即依资递迁、按资排辈,这种升迁原则在我国封建官僚制度史上曾长期发生作用。唐代中叶,体现这一原则的条格——《循资格》正式颁行;北宋时期,循资原则极大地膨胀起来,成为铨选制度中窒息人材的重要原因。
北宋时期的汴河建设
作者:黎沛虹 纪万松  来源:史学月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋时期  汴河  漕运  宋太祖  黄河  王安石  河渠  张方平  财赋  江南运河 
描述:为本,漕运以河漕为主,……汴河废则大众不可聚。汴河之于京师,乃是建国之本,非可与区区沟洫水利同言也”。宋太祖曾对进贡宝带的钱椒说过:“朕有三条带,与此不同……汴河一条,惠民河一条,五丈河一条”。