检索结果相关分组
晏几道“苦无铺叙”说新论:从李清照《论》谈起
作者:祁宁锋  来源:中国韵文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 论》  铺叙  李清照  晏几道  以赋为 
描述:"的通变思想。
晏殊在唐宋词转型过程中的史地位
作者:宋华 郭艳华  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  唐宋词  士大夫  艳情  七十年  冯延巳  雅化  性爱心理  发展历程  创作 
描述:宋朝建立的最初七十年间,词坛颇为沉寂。文人在"与士大夫共治天下"政策的鼓舞下,纷纷"学而优则仕",注意力更多的集中于对新政权的体认和参政议政热情的蓄积,因而即便在统治者鼓励士大夫饮宴享乐的社会风气下,文人也更热衷于创作与理想抱负相关的诗文,而不愿创作被五代亡国之君大力抒写过
冯延巳与晏殊的异同
作者:廖克平  来源:办公室业务 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳  晏殊  异同 
描述:冯延巳和晏殊都是位及人臣的词人,他们年代相距不远,且在史上都有一定的地位。冯延巳与晏殊有微妙的异同关系,现从词人的际遇和风特点作异同分析。
今生最爱晏殊
作者:梅边吹笛  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 晏殊  991  1055  宋词  诗歌欣赏 
描述:今生最爱晏殊
论晏几道和他的《小山
作者:蔡欢江  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 感伤  感伤  歌妓  歌妓          冲突  冲突 
描述:还运用了多种多样的表现手法,如借景抒情,通过人物和行为来暗示,对比,层层深入等。晏几道与歌妓有着密切的过从,在他的作中大多有歌妓的身影。他与歌妓交往或出于性欲的满足、或出于欣赏歌妓们的歌舞表演
晏殊的音乐意义
作者:章军华  来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  清乐  燕乐  依声填词  左宫右徵  声律结构  音乐意义 
描述:晏殊依声和婉明丽,声律结构左宫右徵,既表现雅乐太平富贵国治安乐思想,又以燕乐旋宫表达与民同乐移风易俗思想。体现他哀其事勤的音乐礼教思想。
浅谈王安石对传统的改革
作者:郭瑞林  来源:湘潭师范学院社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  政治改革  《全宋词》  北宋中期  范仲淹  唐圭璋  散文  临川  补遗  作家 
描述:是,我们论定一个作家的成就和影响是不能单从数量着眼的。南唐李璟传世的只有四首,北宋范仲淹只有六
论晏殊的含蓄性
作者:高国藩  来源:盐城师专学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  含蓄性  四库全书  珠玉  人生  毛晋汲古阁  叶梦得  作品  北宋  采桑 
描述:一位富贵的诗人。晏殊一生显达,生活顺适,叶梦得《避暑录话》说:“晏元献喜宾客,未尝一日不宴饮,盘馔皆不预办,客至旋营之。”正由于他生活安定,提笔作词,才能够有时间有心情细心构思,精密推
关于“名物”的定义和名物的界定
作者:刘兴均  来源:川东学刊(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 名物  名物  《周礼》  “贾疏”  传统文献 
描述:“名物”曾经作为训诂学的研究对象受到学人的重视。然对什么是“名物”至今没有一个确切的解释。本文拟通过对先秦传世典籍有关“名物”的记载的分析得出“名物”的确切含义,弄清名物指称的特定范围,为名物
浅说晏殊和欧阳修的
作者:陈晓芬  来源:文科月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:浅说晏殊和欧阳修的