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明清传奇“魂梦”叙事模式意义探析:从《牡丹亭》和《鸳鸯梦》
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作者:张岚岚 来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事模式 叙事模式 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 明清传奇 明清传奇 中国戏曲 中国戏曲 鸳鸯 鸳鸯 汤显祖 汤显祖 艺术形式 艺术形式 柳梦梅 柳梦梅 叙事主题 叙事主题
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描述:论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术。讲故事必定有其独特的叙述方式,更多的明清传奇在叙述
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一戏四瑰宝 四梦四百年 南昌大学推出新编《临川四梦》
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作者:孔爱民 张霞客 来源:大江周刊(生活) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 南昌大学 南昌大学 南柯记 南柯记 莎士比亚 莎士比亚 新编 新编 柳梦梅 柳梦梅 杜丽娘 杜丽娘 邯郸 邯郸 走向世界 走向世界
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描述:导,国家一级编剧黄文锡编剧,江西省著名赣剧表演艺术家陈俐担纲主演。为更好地推广普及汤显祖戏剧,使广大青少年更好的接受国粹,南昌大学赣剧文化艺术中心推陈出新,大胆进行了系列改革,使新编《临川四梦
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論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
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作者:高嘉文 来源:人文与社会学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 接受美学 蒋士铨 臨川梦 汤显祖 臨川四梦
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描述:論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
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江西词脉共清雅 风味细品各千秋:谈晏殊词与欧阳修词的风格差异
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作者:张英 来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 欧阳修 欧阳修 风格 风格 伤春 伤春 悲秋 悲秋
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描述:而常品味酒醒后的孤独;而欧阳修则更具有外向的与他人同乐的精神,其词常表现对于歌舞、美酒的深深沉醉。
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晏殊珠玉词译评
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作者:单芳 来源:甘肃文化出版社 年份:2001 文献类型 :图书
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描述:晏殊珠玉词译评
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晏殊词新释辑评
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作者:刘扬忠 来源:中国书店 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 宋词 宋词 文学评论 文学评论
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描述:晏殊词新释辑评
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增订注释晏殊 晏几道词
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作者:朱德才 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:增订注释晏殊 晏几道词
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论汤显祖戏曲思想及其《花间词》评点
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作者:涂育珍 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:这只是一个表象,
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晏几道词学思想新探
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作者:徐安琪 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其词在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏
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明代词人马洪生活时代考
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作者:李小龙 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 马洪 聂大年 徐伯龄 郎瑛
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描述:被称为“词坛荒漠中的小名家”的明代词人马洪由于词史上的复杂原因一直不为人所重,甚至连其生活时代也不清楚,这同时亦限制了后人对马洪词史地位的评述。笔者多方搜集资料,通过与同时代人交往的排比考索,大致