检索结果相关分组
- 试论《周礼》的荒政制度
- 作者：陈采勤 来源：学术月刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 荒政 礼乐制度 救灾制度 经济思想 救灾措施 制度建设 中国近代史料 政治行为 明代荒政
- 描述：荒政之中,并且“奠定了后世救灾的基本格局”。但是,却还没有论及到以下三个方面:（1）十二荒
- 试论王安石的诗歌艺术
- 作者：曹大民 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 杜甫绝句 杜诗 宋调 律诗 韩诗 诗歌艺术 李商隐 学杜 古体诗
- 描述：起承上启下的作用,在于他能“变化
- 试论王安石的咏史诗
- 作者：胡守仁 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 咏史诗 《史记》 司马迁 汉文帝 《咏史》 除肉刑 韩愈 叔孙通 孟子
- 描述：王安石的咏史诗,或驳旧说,或立新义,充分表现他的独创精神.有的把自己寄托在对古人古事的论述,寓意深远,尤具特色.
- 试论宋初的法制建设
- 作者：张其凡 来源：中州学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法制建设 士大夫 北宋 曾巩 《刑统》 自振 律令格式 社会 《宋史》 欧阳修
- 描述：北宋学者曾巩指出:“孟唐之弊,自天宝(742——756)已后,纪纲寝坏,不能自振,以至于失天下。五代兴起,五十余年之间,更八姓,十有四君,危亡之变数矣。”所谓纪纲,即指法制。曾巩把法制的破坏作为唐朝
- 试论苏东坡的意隐
- 作者：黄建华 来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建社会 王安石 苏东坡 封建政治 知识分子 苏轼 惠州 岭南 专制统治 重感情
- 描述： 苏东坡从未解印归田,至死仍在官位上,但他的内心其实早巳退了、隐了。我为此给个名称叫“意隐”。它曲折地反映出封建社会里一部分有理想、有才气、重感情,爱生活的知识分子在专制统治重压下的一种无可奈何的失落感和间接反抗的情绪。
- 试论欧阳修散文
- 作者：云天 来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 朋党 历史教训 王安石 墓志铭 政治改革 北宋 五代十国 政论 五代史
- 描述：古代散文创作更为宽广的领域。然文学史著作评欧阳修仅推重倡导诗文革新之功,至于散文似可道说者不过寥寥数篇而巳。而历史经验反复证明,若无坚实的创作实绩是无从“倡导”出一个文
- 试论王安石的文艺观
- 作者：周长春 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文艺观 有补于世 语言 文学 作家 诗文创作 “文” 诗歌 欧阳修
- 描述：王安石不仅以其诗文创作的突出成就,被列为唐宋八大家之一,而且,在创作理论方面,他的许多精辟见解,在文学批评史和美学史上也占有比较重要的地位。本文试就散见于王安石诗文中关于文艺创作问题的论述,联系王安石自己的创作实践,探讨一下他的文艺观。