检索结果相关分组
- 诗创作“暗合”现象论析
- 作者：栾英良 来源：通化师范学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌史 现象论 古人 根本原因 王昌龄 马利坦 意象 苏轼 王安石 司空曙
- 描述：文章就中外诗歌史上存在的“暗合”现象予以论析,考察了古人对这一现象所持的不同态度,分析了“暗合”现象的优劣短长,揭示了造成“暗合”现象发生的根本原因。
- 诗词尝析偶拾
- 作者：流舟 来源：青海民族学院学报 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 偶拾 “多” 典故 叶燮 古典诗词 “湿” 谐婉 晏殊 诗家语 字锤
- 描述：古典诗词中往往用典。所谓用典,就是在诗词中融入一些历史故事传说,将它们组成诗材,用以表现主题。用典的目的大抵有二:一是增加诗词的容量;一是避免直说。 诗词比起小说、散文来,更要求高度凝炼。要以最少
- 析“奇伟瑰怪非常之观”
- 作者：胡昌明 来源：语文知识 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 褒禅山 同义词 瑰丽 王安石 珍贵 不恰当 作者 解释 汉语大词典 奇异
- 描述：《游褒禅山记》:“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”此句中的“奇伟瑰怪”一直被许多人释作“奇妙、雄伟、珍贵、奇特”,即把“伟”释作“雄伟”,“瑰”释作“珍贵”(也有释作“瑰丽”、“珍异”的),又把“奇”、“怪”二字分别解释,这不恰当。
- 析苏轼《水龙吟·咏杨花》
- 作者：张莉 来源：学习与思考 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨花 水龙吟 东坡 苏拭 苏轼 苏词 咏物 王安石 章质夫 似花
- 描述：苏轼晚年所赋《水龙吟·咏杨花》词,是苏词中与众不同、值得注意的一首。本文认为,此词在艺术上以咏物拟人的形式,寄托了苏轼对自己的身世和家国、时代的感慨,反映了北宋中下叶士大夫阶级忧患、矛盾的时代意识
- 历朝茶制考析
- 作者：吴英藩 魏业民 来源：蚕桑茶叶通讯 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶叶生产 茶马交易 公元 考析 茶农 景德镇 榷茶 财政收入 王安石 西北少数民族地区
- 描述：历朝茶制考析吴英藩，魏业民（江西省蚕茶研究所，高安市祥符茶场）我国茶制是自中唐以后开始的，由于茶叶生产不断向前发展，销售量越来越大，统治者认为必须施行茶制，加以控制，以期从中获得利益，增加
- 文天祥《池州》诗略析
- 作者：剑毫 谢家顺 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文天祥 池州 九华山 故将军 宋王朝 留取丹心照汗青 鄱阳湖 人生理想 色模糊 王安石
- 描述：文天祥《池州》诗略析剑毫，谢家顺民族英雄文天祥，也是成就卓著的文学家，其中尤以诗歌见长。他短短的四十七岁人生旅程，仅诗歌就给后人留下了近九百首之多。其中《池州》诗曰：五老湖光远，九华山色昏。一南冠
- 道教斋醮源流刍析
- 作者：张泽洪 来源：宗教学研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《礼记》 道教 《周礼》 《仪礼》 祭祀仪式 先秦时期 《道藏》 原始宗教 《文选》 宗教祭祀
- 描述：道教斋醮源流刍析张泽洪斋醮是中国道教独具特色的祭祀仪式，是道教发展历史的重要内容。斋醮作为一种祭祀文化现象，能够流传千载，演习至今，其蕴含的神学意义和宗教功能，是它存在的理由。在道教斋醮仪式研究领