检索结果相关分组
- 试论周代的礼文化的精神本质
- 作者：曹颂今 来源：洛阳工业高等专科学校学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 礼文化 特徵
- 描述：簡要介紹了周代的禮文化産生的歷史背景，分析了周禮的基本內容和周禮産生的社會、文化基礎，以及周代禮文化的精神本質及歷史地位。
- 浅论王安石翻案诗的政治思想及理性精神
- 作者：范洁 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 咏史诗 咏史诗 翻案诗 翻案诗 政治思想 政治思想 理性精神 理性精神
- 描述：作为文学家的王安石,在其诗中大胆体现了创新、疑古的反叛精神。这种思想集中体现在王安石的咏史诗,尤其在其翻案诗中。本文似从王安石的部分翻案诗说起,论析王安石诗歌中体现的政治思想及理性精神,这也从一
- 罗汝芳的儒学思想与生命精神
- 作者：徐春林 方桃华 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 儒学思想 生命精神
- 描述：文章以儒学是生命的学问为致思路径,概括出一代大儒罗汝芳的儒学思想与生命精神四个方面的主要内容:对儒家生存根据论的阐发、身心一体的身心观、生生思想与解缆放船、顺风张棹的修养观、求孔颜之乐的快乐观
- 论晏殊词生命美学的精神向度
- 作者：曹章庆 来源：渭南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论晏殊词生命美学的精神向度
- 章学诚学术思想与陆九渊心学精神发微
- 作者：石明庆 王嘉川 来源：河北学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：章学诚学术思想与陆九渊心学精神发微
- 《周颂·敬之》与周礼核心精神的构成
- 作者：王克家 来源：文艺评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 核心精神 周礼 有机组成部分 周颂 礼乐文化 《诗经》 文化系统 “礼”
- 描述：《诗经》是先秦礼乐文化的产物和重要组成部分。"诗"在"礼"的规范下创作和应用,是在礼乐文化系统中人们的必然行为的产物,同时"诗"又是"礼"的有机组成部分,体现着周礼的精神。訛譹"敬"是周礼的精神核心
- 论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
- 作者：闫树立 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 儒学思想 儒学思想 散文 散文
- 描述：明儒家经典，论治道必本于正心诚意，论礼乐必本于人之性情，论学必本于务内，论制度必本于三代之法。 在论证过程中，本文首先从宏观的时代背景入手，以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想和对“道统”的构建，是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上，论述了曾巩儒学思想中两个本质的部分，即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路，将天道的“诚明”延续到人道，进而建立了一个亦能使普通人都能“诚明尽性”的普遍模式。所谓“外王论”就是在“诚明”既成的基础之上，曾巩把《大学》之道发展为“觉民”和“觉斯民”，并以洪范九畴为治国根本大法，以期望“外王”领域的实现。 其次，本文注重具体的文本分析，微观地考察了曾巩散文援引经典之文和敷衍经典之意而成文的特色，认为曾巩是一个“文道合一”的古文作家，并系统地总结出曾巩散文“纡徐曲折，说尽事理”皆依法于经典的特点。最后，又从模拟经典口吻的角度解析了曾巩散文风格由雄肆到温雅的转变。
- 论君主专制体制下的君臣关系——以宋神宗与王安石的关系为中心
- 作者：孙大川 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 君道 君道 臣道 臣道 君臣关系 君臣关系
- 描述：我们讨论的重点问题。我们主要以历史上和谐的君臣关系为例，比如北宋的宋神宗与王安石，他们是在特定的环境下所具代表性的一对君臣，二人因思想、目标几乎一致，从而携手开始了那场轰轰烈烈的大变法运动，从前期亲密无间
- 国民营养遭遇“拦路虎”伊利营养舒化奶攻克“吸收关”
- 作者：暂无 来源：三湘都市报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 60年代人人想吃饱，80年代人人想吃好，跨入21世纪，中国人人讲营养，牛奶作为国民营养的基础食品，成为寻常百姓家餐桌上的必备品。然而，虽然大家喝得起奶了，但吸收状况却因人而异，很多人并不能充分吸收牛奶中的营养，甚至有人一喝奶就会腹胀、恶心、腹泻，“吸收问题”已经成为饮奶强身的"拦路虎"。但是
- “浙昆”继武戏《公孙子都》《红泥关》之后刀枪入库重拾文戏《
- 作者：邵宇峰 来源：杭州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 记者 潘宁 《红泥关》与《公孙子都》，是浙江昆剧团近年来着力打造的两部武戏，加上两部戏的主角都是团长林为林自己担纲主演，林本人又是出了名的“江南一条腿”，因此，在业内