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汤显祖《邯郸记》中的悲剧意蕴
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作者:王耀可 来源:运城学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 汤显祖 悲剧意蕴 黄粱一梦
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描述:《邯郸记》作为汤显祖“临川四梦”的最后一梦,也是汤显祖最后一部剧作.在这部剧作中,汤显祖把自己政治上的失意和毕生的感悟,都化为满腔的悲愤、悲悯和悲凉倾注其中,使得《邯郸记》充满了浓厚的悲剧意蕴.
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鄞州碎记:大地、流水、明月
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作者:马叙 来源:文学港 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 四明山 流水 天童 东钱湖 宁波 西南部 鄞州区 心境 踪迹
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描述:的人,被组织起来,拿着枪,猫着腰,警惕异常地行进在羊肠小道上。他们的身子隐没在四明山之中。隐秘
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读王安石《游褒禅山记》
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作者:高深 来源:小品文选刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:石洞,是举着火把走向洞的深处的,愈往里走愈艰险,所见也愈奇妙。
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拳拳赤子心:记旅港乡贤吴炳连先生
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作者:刘少兴 来源:客联 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:拳拳赤子心:记旅港乡贤吴炳连先生
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秦观记人散文艺术特色探析
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作者:田泳锦 来源:小说评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 记人散文 秦观 艺术特色 陈师道 人物形象 北宋 王氏父子 叙事文学 传奇色彩 王安石
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描述:程杰先生说:"秦观是宋代一位才情焕发而思想复杂的词人。"①笔者以为,把此句中的"词人"换成"散文家"也是恰当的。因为,秦观才情焕发,不仅在词,而且在诗、文等方面也是成就斐然。北宋曾肇在《荐章处厚、吕南公、秦观状》说:"蔡州学秦观,文辞瑰玮"。②与秦观同为"苏门六君子"的陈师道在《答李
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汤显祖的贬谪之旅与戏曲创作
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作者:周育德 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 贬谪 贬谪 牡丹亭 牡丹亭 邯郸记 邯郸记 罗浮山 罗浮山 梅花美人 梅花美人 鬼门关 鬼门关
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描述:汤显祖岭南贬谪之旅所获得的观感和人生体验对他的戏曲创作关系重大。汤显祖在罗浮山、广州、澳门和海南岛的生动见闻,可以在《牡丹亭》和《邯郸梦记》的多处重要细节中得到印证。可以推想这两部传奇最初的写作动因
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凫短鹤长 各有攸当 ——莆仙戏《牡丹亭》与汤显祖《牡丹亭》
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作者:马建华 来源:福建艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 莆仙戏 柳梦梅 冯梦龙 杜丽娘 《惊梦》 “梦” “画” 民间戏曲
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描述:将民间戏曲与经典戏曲作比较,似乎是一件不可能的事。笔者曾亦有过此看法。最近再次对读莆仙戏《牡丹亭》(以下简称“莆本”)与汤显祖《牡丹亭》(以下简称“汤本”),发现莆仙戏的改编并非一种简单的重复、简缩
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伉俪绝唱《牡丹亭》——论汤显祖《牡丹亭》的艺术追求
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作者:王太丰 来源:石家庄职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 人物形象 人物形象 艺术技巧 艺术技巧
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描述:作为汤显祖的代表作,《牡丹亭》在文学史上的地位,是与其鲜明的人物形象塑造与独到的艺术追求分不开的。
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从《紫箫记》到《紫钗记》:汤显祖创作中“情”的演变
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作者:李超 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《紫箫记》 《紫箫记》 《紫钗记》 《紫钗记》 情 情 怀疑 怀疑 确认 确认
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描述:箫记》,好友帅机称其为“此案头之书,非台上之曲也”。万历十五年(1587),汤显祖开始将《紫箫记》改编为《紫钗记》。本文是对汤显祖处女作《紫箫记》和“玉茗堂四梦”第一部《紫钗记》的比较研究。笔者
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借游言志各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:现代语文(教学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 《石钟山记》 王安石 苏轼 高中 语文教学 教材研究 文言文
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描述:借游言志各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读