检索结果相关分组
晚年王安石与吕惠卿——从《全文》的一篇误收文字谈起
作者:高纪春  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全文》  王安石  吕惠卿 
描述:《全文》李定文中误收了王安石晚年退居金陵期间写给吕惠卿的一封书信,这封信和现存另外两封王安石致吕惠卿的书信一道,为我们提供了晚年王安石与吕惠卿释憾复欢的证据。
聂子述和他辑刻的《拓郁孤台法帖》
作者:王天晴 李雪萍  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  临川文化  聂子述  聂子述  郁孤台法帖辑刻  郁孤台法帖辑刻 
描述:介绍了聂子述和他辑刻的《拓郁孤台法帖》,并根据法帖的内容阐述了他的书法艺术性、学术资料性、以及文物鉴赏性等珍贵价值,是古代临川文化的又一个新的亮点。
笔墨追明 艺趣发新枝——清人乐钧《耳食录》艺术谈
作者:胡子远 赵伯英  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 清人  笔记小说  华夏民族  司马迁  阅微草堂笔记  艺术形象  多角度  多侧面  统治者  清代文学 
描述:奇者而言”。这当然是大略而言。其实,清代笔记小说在明代文人创作小说的影响下,有着自己的面目。笼统地说,它们都追求艺术形象的立体效果,使读者获得多侧面、多角度的审
试论两封建地主经济的几点征象并提出几个相关的问题
作者:张维华  来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会  地主经济  手工  王朝  情形  资本主义萌芽  南宋  地位  土地  王安石 
描述:研究中国社会资本主义萌芽出现的问题,固然应当研究在它出现时的社合背景和历史条件,但也应当进一步追求在它未发生以前的社会背景和历史条件,说明
对初中中国历史“辽金元”及“明清”部份改革教材的办法和意见
作者:谢介民  来源:历史教学问题 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史  辽金元  历史教材  明清  历史学科  农业生产  总复习  西南地区  北宋  王安石变法 
描述:供大家参考,并請大家予以指正。一、对初中中国历史第六編“辽金元”、第七編“明清(鴉片战爭以前)”部分的改革办法。原教材第六、七两編共十二章三十一节,連单元复习共三十三課时(总复习的时間在外)。現
一部系统研究明心学的力作——简评刘宗贤著《陆王心学研究》
作者:吴光  来源:孔子研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  王阳明  系统研究  陆九渊  陈献章  宋明理学  本体论  陆王  研究方法  心即理 
描述:一部系统研究明心学的力作———简评刘宗贤著《陆王心学研究》吴光宋明理学是、元、明时期儒学的主流,而不是她的全部。而以二程、朱熹为代表的“性即理”派(简称程朱理学)和以陆九渊、王阳明为代表的“心
清风半夜听鸣蝉——就《〈荷塘月色〉一疑》与瑞婷同志商榷
作者:成大家 邓绍宽  来源:四川教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《荷塘月色》  朱自清  王安石  《故都的秋》  昆虫学家  唐宋诗词  郁达夫  教师进修学校  中学语文教学  辛弃疾 
描述:清风半夜听鸣蝉——就《〈荷塘月色〉一疑》与瑞婷同志商榷
明新儒学本体论的思维模式看佛教对儒学的影响
作者:明森  来源:重庆三峡学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维模式  本体论  大乘佛教  新儒学  王阳明  “心”  陆九渊  天地之性  如来藏  传统儒学 
描述:之性”,程朱的“天理”,还是陆九渊的“心”,王阳明的“良知”,都不是传统儒学的作为具体人的现实具体之心性,而在相当程度上已具有本体的性质,与佛教的“佛性”、“心性”没有什么本质的区别。也就是说,
经利彬,吴炳:车前对于尿量之排泄及其成分之变异之研究
作者:暂无 来源:生理学研究所中文报告汇刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章
描述:经利彬,吴炳:车前对于尿量之排泄及其成分之变异之研究
熙宁年间辽河东边界交涉研究--王安石弃地数百里说质疑
作者:李之勤  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  边界交涉  资治通鉴  分水岭    神宗  河东  北宋  宋朝  熙宁 
描述:数史籍都沿用此说。近年来有些史学工作者已根据李焘《续资治通鉴长编》所记王安石有关言论,论证北宋失地之责不在王安石;“欲取姑予”之论并非出于王安石,完全是守旧派邵伯温凭空捏造。但对这次辽边界交涉中