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周亮工小品文论
作者:平志军  来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  小品文   
描述:对于明清之际文人而兼学人的周亮工,人们更多关注其诗歌创作、学术成就,而忽视其小品文角度的探讨.本文拟通过对其小品文特色的分析,以图从另一体裁去认识、评价其文学创作成就.
周亮工传记文叙事论
作者:平志军  来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  传记文  叙事 
描述:周亮工博学多才,工诗善文、著述等身,在当时文坛、艺术及学术领域,是位颇有影响的人物.其传记文有着鲜明的主题取向,感人至深的情感与较高的艺术成就.通过对其传记文的考察,亦有助于了解作家内在心灵,认识其透射出的广阔时代背景.
张耒记体文作法论
作者:朱晓青  来源:写作(高级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 张耒  苏门四学士  北宋中后期  平易自然  苏轼  文学  苏辙  曾巩 
描述:张耒为“苏门四学士”“苏门六君子”之一,在北宋中后期文坛占有突出地位,其文学苏轼、苏辙,兼法曾巩,博采众家,为文尚气主理,自然平畅,苏轼称其文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声”,有子由之风(《答张文潜县丞书》)。张耒文章体现了宋文平易自然的主流风格。
地铁低压何源滤波装置的应用
作者:白雪莲  来源:现代城市轨道交通 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 地铁  低压供电系统  谐波  无功补偿  有源滤波装置 
描述:参考价值。
晏、欧词中的“酒”意象
作者:李芳蓓  来源:东方人文学志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  珠玉词  六一词    意象  Yan  Shu  Ci  Ou  Yang  Xiu  Ci  Liquor  imagery 
描述:晏、欧词中的“酒”意象
罗汝芳的“赤子之心”哲学思想简
作者:杨斌  来源:科教导刊(电子版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  哲学思想  赤子之心 
描述:在罗汝芳的哲学思想体系中“心”学思想是其重要的组成部分,他以“赤子之心”学说为宗旨,来论述人的本性,并以此使人明白人人皆是赤子之心长成,只要保持原有的赤子之心,那么人人皆可以为圣人。
伤寒学家胡希恕先生和刘绍先生的对比
作者:石应轩 康淑香 李清峰  来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论  伤寒学家  胡氏伤寒学派  胡希恕  三部六病学说  刘绍  辨方证是辨证的尖端  三定原则  定证定方定疗效 
描述:。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构,而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题,他们认为六经的主方、主药不同,胡老认为少阴病是表阴证,而刘老认为厥阴病是表阴证,胡老认为厥阴病是半表半里阴证,而刘老认为半表半里的阴证是少阴病。胡老临床擅用大柴胡汤,而刘老治疗内伤杂病用协调疗法,以小柴胡汤为主方进行加减变化。胡老在临床上用原方原量却疗效甚好,而刘老却在小柴胡汤及其类方的基础上创立了系列新方。对脉学的研究和经方的应用也有不同的认识,胡老在临床上有是证用是方,而刘老提出了三定原则即:定证,定方,定疗程,给予施治。同时他们的为人处事也有明显的差异。
伤寒学家胡希恕先生和刘绍先生的对比
作者:石应轩 康淑香 李清峰  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论  伤寒学家  胡氏伤寒学派  胡希恕  三部六病学说  刘绍  辨方证是辨证的尖端  三定原则  定证定方定疗效 
描述:。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
陈道:做大做强实业报国
作者:许长江  来源:中华工商时报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 陈道告诉记者,通过在各地建立分厂、联营参股、业务拉动,以增强企业的综合实力和后续发展动力,要把员工梦和企业梦融入到"中国梦"中,3年时间内把公司的产值做到超过10亿元,真正实现以实业报国
黄希:情注禾苗暖千秋
作者:暂无 来源:北大荒日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:     2004年,襄河农场成立关心下一代工作委员会,时年65岁的退休干部、原农场党委委员、办公室主任黄希,受聘担任驻会副主任。他先后被评为农垦总局和管理局先进个人,关工委也被评为管理局先进集体