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静:茶文化的精神
作者:王建  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国文化精神  饮食生活  中国传统文化精神  虚静  境界  庄子  宁静  茶文化  人生 
描述:一俗话说开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶在七件事中躬逢末座,排名最后一位,这或许是因为它是最晚进入人们饮食生活的。但若论起茶在中国人心目中的地位,却丝毫不比另六件事逊色。宋朝王安石《义茶法》即已经指出:夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。王安石这里虽然将茶抬至与米盐同等的高度,可
锻造一种财会精神
作者:暂无 来源:中国总会计师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族精神  锻造  精神生命  哲学范畴  王安石  财会  物质世界  会计行业  精气神  会计文化 
描述:非粹美,丹青难写是精神。"
苏轼词的文化精神
作者:钟鸣  来源:文史知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  欧阳修  苏轼词  中国历史  王安石  独特意义  司马光  范仲淹  中华文明史  文化巨人 
描述:是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
北岩名胜点易
作者:蒲国树  来源:涪陵师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 程颐  《易》  点易  所好何学论  名胜  王安石变法  司马光  程朱理学  “二程”  门人弟子 
描述:北岩名胜点易
本寂与曹宗及曹山寺
作者:李明康  来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:    
描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻江西宜丰山,唐成通初(860),谒山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂
洪阳,走出老严嵩
作者:石英  来源:档案天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  严嵩  清末民国  仙女湖  欧阳修  王安石  江西  曾巩 
描述:的两个大字曰"吟石",迎候历代来客已数百年矣!
山良价与曹山本寂
作者:王学信  来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  学人  具足戒  禅修  泉州  圆融  禅法  出家  士子  黄氏 
描述:抚州曹山本寂禅师,泉州莆田黄氏,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
苏东坡和楚颂帖
作者:张俊之  来源:书法艺术 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  乌台诗案  黄州  忠君爱国  人格  屈原  王安石  皇帝  汝州  精神 
描述:于权势更不热衷于钻营。加上在黄州他研究佛学、道学、精神上也
曹山本寂禅师的禅法思想
作者:徐文明  来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   禅师  自性    禅法  精神  具体  唯一  时期  语句 
描述:青原。
“襄王枕上原无梦”
作者:杨牧之  来源:读书杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 神女赋  高唐神女  陶渊明  宋玉  不求甚解  典故  读书经验  失志  精神  陆九渊 
描述:若何?”王曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意。月色仿佛,乍若有记,见一妇人,状甚奇异。寐而梦之,寤不自识。罔兮不乐,怅然失志。于是抚心定气,复见所梦。”王曰:“状何如也?”玉曰:“茂矣,美矣,诸好备矣;盛矣,