检索结果相关分组
- 论明代中后叶的平民儒学
- 作者：陈寒鸣 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 平民阶层 儒学 儒者 后叶 圣人 何心隐 正宗 现实社会 罗汝芳 山农
- 描述：论明代中后叶的平民儒学
- 对汤显祖研究中若干问题的看法
- 作者：罗传奇 来源：江西社会科学 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 若干问题 戏曲理论 研究中 “情” 《临川四梦》 戏曲家 戏剧史 《牡丹亭》 戏剧理论
- 描述：国兰心大戏院上演过。日本学者青木正儿在他的《中国近世戏曲史》中,第一次把汤显祖和英国的伟大剧作家莎士比亚相提并论,说他俩犹如两颗光彩绚丽的巨星,在东西方交相辉映。日本研
- 论周代军事编制中的「卒」
- 作者：祝中熹 来源：人文杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 军事编制 战车 《左传》 卫队 武王 农村公社 《周礼》 战士 逸周书 致师
- 描述：子·议兵》:“故仁人之兵,聚则成卒,散则成列。”《孙膑兵法·威王问》:“毁卒乱行,以顺其志。”都是在军事编制的意义上使用“卒”
- 论中国古典美学中的“真”
- 作者：陈望衡 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典美学 宇宙本体 “真” “天” 先秦儒家 袁宏道 汤显祖 中国古典哲学 一画之法 王阳明
- 描述：有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。
- 漫谈古典文学中的梦意象
- 作者：司马周 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典文学 《红楼梦》 《诗经》 梦意象 中国古代文学 《楚辞》 中国文学史 古代文人 汤显祖 梦幻文学
- 描述：梦，这一难以捉摸的斯芬克斯之谜，古代文人对它情有独钟，将它作为抒发自我情愫与内感的道具。在文人笔下，梦不仅是纯粹的生理学专有名词，已经演绎成为中国文学史中的一个特殊的情感表达术语，成为文人心灵
- 诗文赋中有关围棋的趣话
- 作者：孙立 来源：古典文学知识 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 围棋 王安石 春秋战国时期 古代作家 苏轼 人生态度 下棋 苏东坡 兵法 阴阳
- 描述：围棋是中国的国粹之一,古代作家中有不少围棋高手,也有不少以围棋为题的诗文赋作品。从作家眼中看围棋,是一个饶有兴味的事情。围棋在春秋战国时期已广泛流行,多种文献对此均有记载。人们熟知的弈秋,就是"通国之善弈者"(《孟子·告子
- 《金瓶梅》中的邸报新闻
- 作者：陈力丹 来源：新闻实践 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邸报 新闻 西门庆 官方文书 我国古代 进奏院状 图书馆 王安石 杨万里 归义军
- 描述：现存于英国不列颠图书
- 浅谈描写中的荒寒境界
- 作者：张悦群 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 境界 中国画 绘画艺术 文学作品 王安石 钱钟书 共同性 写作教学 场景描写
- 描述：欣赏中国画中峭拔的雪山、苍劲的古木、闲游的孤舟之后,总有一种幽然的荒寒之意,直沁心脾。在我国古代,这种荒寒现象为不少画家所青睐,形成了绘画艺术所追求的一种境界。王安石有诗云:“欲寄荒寒无善画,赖传悲壮有能琴。”钱钟书说过,诗和画同是艺术,应该有共同性。我国诗歌及其它文学作品都在不同程