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晏殊:宋代高考萌人的人生坦途
作者:韩孝俊  来源:百家讲坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:殊头上时,他却不知道珍惜,像个小学生一样,当堂举起了手。宋真宗问:小同学,你有什么事?他如实禀报:报告老师,这道题我几天前做过了,请另出个题目吧。
宋代台阁体的繁衍看文学体派的形成机制
作者:祝尚书  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 台阁体  西昆派  杨亿  晏殊  王安石  苏轼  黄庭坚 
描述:又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学体派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。
养兵卫民-募兵制合理化论述在宋代的建构
作者:暂无 来源:中央研究院历史语言研究所集刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 募兵制  王安石  宋神宗  保甲  晁说之  Song  dynasty  mercenary  armies  Wang  Anshi  Emperor  Shenzong  militia  Chao  Shuizhi 
描述:养兵卫民-募兵制合理化论述在宋代的建构
中国音乐经典文献导读 中国古代音乐史
作者:郑祖襄导读  来源:上海音乐学院出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  音乐史  文献  文献  简介  简介  中国  中国  古代  古代  音乐  音乐  文献  文献  简介  简介  中国  中国 
描述:中国音乐经典文献导读 中国古代音乐史
晏几道词思想新探
作者:徐安琪  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其词在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏之。士大夫以为其词有乃父临淄之
谢元淮词研究
作者:刘超  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 谢元淮  思想  碎金词谱  碎金词韵 
描述:的影响,也非常重视律和韵等词体要求。在将《九宫大成》所收词乐谱辑录为《碎金词谱》后,谢元淮进一步提出以词的合乐性作为最高标准,用曲的音律来规范词作,并延请曲师编订了第二版的《碎金词谱》,成为以曲乐
为体,朱学为用:从「工夫」论吴澄
作者:吴致融  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  吴澄  理学  心学  工夫  工夫论 
描述:入陸的形成過程。第四章,筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題,研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中,並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉,以凸顯吳澄思想的特色。在此章,我將提出本研究的主要論點,即吳澄以陸學為體,心學為用的思想。這三章結合起來,基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋,並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章,筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章,筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區,從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證,事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落,而是潛為一股深厚的暗流,深深影響著當地儒者,包括朱子的傳人在內。最後,筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景,點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。
王应麟蒙研究
作者:吴清  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟    蒙书  思想 
描述:想分析。好在随着研究的深入,一些有识之士开始正确认识王应麟的价值。2008年2月,由清华大学中国古代文献研究中心和鄞州区合作建立“王应麟学术研究基地”,并随之展开了一系列的文献整理工作,为王应麟蒙
陆九渊心学诠释思想研究
作者:彭启福  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心学  心学诠释  儒学 
描述:心学诠释思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面:(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为陆核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
略论先秦礼的三次发展
作者:黄辉  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦礼  周礼  孔子礼  荀子礼 
描述:西周时期,周公对传统的礼进行了改造,赋予了“德”与“刑”的初步内容,开启了后世礼向道德规范和法律规范发展的道路,但周礼本身还比较混沌;春秋时期经过孔子以仁释礼,礼中开始充实道德的内容,为后世展现