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关于孔子义利观的一点思考─—兼析“君子喻于义,小人喻于利”
作者:罗国杰  来源:学术研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子义利观  陆九渊  道德评价  陆象山  义利思想  变化气质  和而不同  评价的标准  《论语》  有道德的人 
描述:成”,反对目光短浅而提倡深谋远虑。孔子曾说:“富而可求也,虽执鞭之土吾亦为之;如不可求,从吾所好”,说明孔子对于合乎“义”的富和利,不但不反对,而且还要努力去获取它(今人唐钦,将“执鞭之上”译为
曾巩之“书”与“序” ——名著浅
作者:躲斋  来源:新民晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:曾巩之“书”与“序” ——名著浅
曾巩之“书”与“序”——名著浅
作者: 躲斋  来源:新民晚报美国版 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:曾巩之“书”与“序”——名著浅
关于郑玄注释中“为”“如”的再思考
作者:张能甫  来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》  郑玄  《周礼》  “读若”  《仪礼注》  语言环境  释义  拟音  术语  《礼记注》 
描述:关于郑玄注释中“为”“如”的再思考张能甫“为”、“如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉考》中,严格确定了这二者的区别:“为”表示易
《周礼》汉注“为(曰)”、“如(若)”新探──略兼及《
作者:江中柱  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “读若”  《周礼》  《说文》  假借字  多音多义字  段玉裁  拟音  训诂术语  《古代汉语》  《说文解字注》 
描述:《周礼》汉注“为(曰)”、“如(若)”新探──略兼及《说文》“读若”例江中柱读书治学,必先正字、明字音、了解文籍中的字是正字还是假借字。西汉时,一般用直接注释的方式来表示,不用术语,不作特定
精警篇章传汗青——王安石的《孟尝君传》
作者:潘维  来源:语文月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:精警篇章传汗青——王安石的《孟尝君传》
唐诗新王安石出城
作者:暂无 来源:春城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:□ 罗从政 庆历二年,王安石进士高第,出任淮南节度判官。王安石此时只有22岁,可谓少年得意。 初入官场,官署中繁冗琐碎的事一件接一件,压得喘不过气,哪有当初每天读书、游玩的日子好过啊!不但事务多,初任到此,没有一点人事基础,年少的王安石还没通晓世务,和上司、同僚的关系也不和谐。郁闷至极,自然就想
游华阳洞王安石
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:□黄建萍 苏州的寒山寺,因唐朝张继的一首《枫桥夜泊》而名扬天下,同样,含山的华阳洞,也因北宋王安石的一篇《游褒禅山记》而遐迩闻名。 千年等一回,公元1054年4月,褒禅山迎来了34岁的王安石,时任舒州通判3年期满,在返乡省亲的途中,欣然偕两友两弟,手持火把同游华阳洞,惜乎,未走完全程,好在,留下千古
汤显祖的《惊梦·步步娇》
作者:何东平  来源:诗探索 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  庭院  全身  浪漫主义  春晓  曲词  铜镜  家长  发髻  晴空 
描述:“[步步娇]袁晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。停半晌,整花钿,没揣菱花,偷人半面,拖逗的彩云遍。步香闺怎便把全身现!”闲院春晓,游丝在晴空中飘动。一个长期被封建家长禁锢在深闺中的少女正欲走向花园。在梳发整钿的时候,她突然于铜镜之中窥见自己的容貌,羞得发髻也弄歪了。她想到:呀,“娘行
《全宋诗》札记
作者:叶石健  来源:文教资料 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》  宋诗纪事  景定建康志  叶梦得  整理者  次最大规模  地方文献  王安石  范仲淹  咸淳临安志 
描述:一、旧时王谢堂中秘,进入寻常读者家《全宋诗》现已面市30多册,北宋诗人已全部出齐.它是有诗以来一次最大规模的断代诗歌总汇,许多宋人的诗篇(诗集)