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王安石变法悲剧新解
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作者:赵维平 来源:殷都学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 悲剧 北宋
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描述:步 惟艰,最后以悲剧收场,主要原因是治国以理财为中心、君臣以求利为要务不为中期封建社 会意识形态所容忍,次要原因是王安石在对待政敌和盟友的策略失当,政治素养和人文素质 不够深厚。
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治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
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作者:李宝柱 来源:长安 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 北宋 教育思想 教育思想 历史 历史 中国 中国
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描述:治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
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古人“弄潮”诗
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作者:曾庆鸿 来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 弄潮 中国古代 水上运动 浙江潮 王应麟 少年 汉代 北宋 唐宋 泅渡
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描述:弄潮,中国古代水上运动,即逆海潮泅渡。起源于春秋时,初盛于山东,汉代以后盛于浙江、江苏等地,唐宋为鼎盛时期。北宋·苏辙《竞渡》诗曰:不老不知招屈恨,少年争作弄潮游。又称弄涛。宋·王应麟《通鉴地理通释
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徐朔方笺校本《牡丹亭》“集唐”诗标注补正
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作者:高琦 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 集唐 集唐 补正 补正
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描述:汤显祖《牡丹亭》剧作中大量采用了“集唐”诗句来吻合人物剧情,达到诗与意会、言随意转、有力抒发作者思想感情的艺术效果。徐朔方先生最近笺校本的注释过于简单,对“集唐”诗句只标注诗人的姓名,不注明引诗出处
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“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗源考
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作者:孙海桥 来源:广西职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴伯宗 胡季犛 衣冠唐制度 礼乐汉君臣
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描述:中国文化博大精深,影响了东亚地区,"衣冠唐制度,礼乐汉君臣"一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季犛说,明人吴伯宗说,明初
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饮水思源--刘绍唐与传记文学(续)--敬贺诗一首
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作者:戈正铭 来源:传记文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:饮水思源--刘绍唐与传记文学(续)--敬贺诗一首
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经书浅谈(连载十二)《周礼》
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作者:金景芳 来源:文史知识 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:经书浅谈(连载十二)《周礼》
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论北宋党争的起因
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作者:罗家祥 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋王朝 朋党倾轧 北宋党争 王安石 欧阳修 集团内部 官僚士大夫 统治者 专制主义中央集权 台谏
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描述:史的某些特点,本文拟从三方面对北宋党争的起因进行考察。
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北宋科学文化发达的原因
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作者:顾全芳 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识分子 科学文化 北宋中期 司马光 科学技术 王安石 欧阳修 苏东坡 宋太祖 范仲淹
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描述:证明了在当时的世界上,北宋在科学技术方面处于领先地位,是科学技术方面最先进的国家。许多发现、发明、创造及其应用,其它国家要在上百年甚至几个世纪之后,才相继出现,或由中国传入西方。我们的先辈为人类文明
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论北宋文史哲的重振
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作者:唐兆梅 唐亮 姜月华 来源:贵州社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 知识分子 文史哲 唐末五代 宋代史学 士大夫 司马光 王安石 北宋王朝 伦理纲常
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描述:论北宋文史哲的重振