检索结果相关分组
- 还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏词的审美特征
- 作者：林丽珠 来源：陕西广播电视大学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 晏殊 审美心态 审美特征 中国古典文学 绝望的爱情 “穷而后工” 士大夫 封建社会 居高位
- 描述：还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏词的审美特征
- 凄婉深挚，——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》赏析沉郁悲凉
- 作者：嘉树 来源：高中生之友·青春版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：，是一痴也。论文自有体，不肯一作新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”总而言之，就是说晏几道不趋炎附势，不懂
- 黄鹤楼上赏名联
- 作者：陆可爱 来源：考试(中考版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄鹤楼公园 对联 欣赏 楹联
- 描述：意,读来颇有道骨仙风之韵,飘然神奇之感。绕楼而行,南门上挂着一副热情洋溢的喜庆新联:
- 魏玩:词笔超迈女中才——《历代襄阳名作家研究》系列论文之七
- 作者：周圣弘 周达斌 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏玩 诗词
- 描述：魏夫人的诗词,从整体水平看,虽然比不上李易安(清照),然颇有超迈处,亦未易才也.因此,她在宋代文学史上应当占有一席之地.
- 古典诗歌欣赏
- 作者：黄国彬 来源：名作欣赏 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《敕勒歌》 《书湖阴先生壁》 王安石 《天净沙·秋思》
- 描述：有时简直就是诗。其后,人类越文明,思想越抽象,离诗的境界越远。也就是说,文明开始时,人类只懂形象思维;文明结束时,人类的脑袋已像一架机器,把一切具体的东西分解成抽象的概念了。这句名言的后半部是否正确,要待美学家和文学批评家去讨论。《敕勒歌》这首名作却使人觉得“文明”的确“以诗歌始”。据《乐府诗集》引述《乐府广题》的话,《敕勒歌》“本鲜卑语”,其后“易为齐言”。坊间不少诗选说此诗为北齐的斛律金所作;其实此诗是敕勒族民歌,由鲜卑语译成汉语,斛律金充其量是译者,或者是记载中最先吟唱此诗的人。因此,《敕勒歌》虽然未必是文明草创期的作品,做《诗经》的玄孙还嫌年轻,但由于它是敕勒族的民歌,诞生时敕勒人大概仍不十分文明,因此我们勉强把它视为该族文明茫昧期的作品也无不可。无论如何,此诗的作者肯定没有研究过四声八病、矛盾语、反讽或符号...
- 趣味对联欣赏(三)
- 作者：陈家丽 来源：文教资料(初中版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联 天井 王安石 上联 字数 内容丰富 读后 书圣 词语 古今
- 描述：题择婿。面试时,主考所出的上联
- 秋日古诗词欣赏
- 作者：暂无 来源：神州民俗 上半月刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗词欣赏 晏几道 阮朗归 宋朝
- 描述：阮朗归（宋） 晏几道 天边全掌露成霜，云随雁字长。绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。
- 王烈作品欣赏
- 作者：暂无 来源：世界知识画报(艺术视界) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王烈作品欣赏