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根据【检索词:从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》爱情主题的发展(古典杂】搜索到相关结果
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条
"青衣"回归戏曲舞台--
杂
议陈俐和赣剧《青衣》
作者:
康式昭
来源:
中国戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《青衣》
戏曲舞台
回归
赣剧
《临川四梦》
电视连续剧
名著改编
汤显祖
描述:
不合适那不理想,无果而终。这时,名导谢平安向她推荐了电视剧《青衣》,找来一看,对眼了,大喜!便有了“青衣”回归戏曲舞台之旅。
你
看
,你
看
那双明亮的眼……
作者:
叶文
来源:
小学生必读(中年级版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
小学生
语文学习
阅读知识
课外阅读
描述:
嘟嘟看了部电影,跟大家描述:“……其实我印象最深的是主人公那双眼睛,是那么明,那么亮,那么……那个,那么什么呢?我实在是不知道怎么形容?”
德国音乐 它的
古典
遗产和近代创作
作者:
哈里·哥德施密特
来源:
人民音乐出版社
年份:
1959
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
描述:
德国音乐 它的
古典
遗产和近代创作
古典
瞬間:謗滿天下王安石
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
王安石在文化人中一直享有很高的美譽度,一是因為他詩文出眾,二是由於他變法改革的壯舉。可是王安石在民間的名聲就完全不同,用謗滿天下來形容一點也不為過。 馮夢龍的《三言》是典型的市井小說集,其中反映出許多史書沒有記載的平民情緒。在《警世通言》第四卷《拗相公飲恨半山堂》一文中,王安石被醜化成為了十惡
古典
瞬間?王安石的「三鹿」
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
龔敏迪 近千年以來,對於王安石變法的的爭論一直沒有停止過,對王安石本人的評價也一直有爭議。當時保守派的代表司馬光說過「人言安石奸佞,則毀之太過,但不曉事又執拗耳。」張安道則用孔子殺少正卯的理由「言偽而辨,行僻而堅」來說王安石「必亂天下」。王安石寫過一部《字說》,張文潛和張安道談到王安石「不曉事」的
一座
古典
与现代结合的城市 王益芳
作者:
暂无
来源:
常州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
关于常州,记忆中更多的是经济较为发达,天目湖、中华恐龙园如雷贯耳。可惜却只闻名,未曾谋面。借着第十七届省运会在常州举办的机遇,我有幸近距离感受这座城市跳动的脉搏。 从连云港坐车到常州,花费了5个多小时——这也许创造了一个全省之最。一路的颠簸,心情却越发迫切,这究竟是怎样的一座城市?下了车,叫上
古典
瞬间:端午节应是诗人节 (图)
作者:
暂无
来源:
文汇报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
古典
瞬间:端午节应是诗人节 (图)
中国
古典
美学的两次反和谐思潮
作者:
黄理彪
来源:
中国人民大学学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
古典
美学
古典
和谐美
汤显祖
汉魏时期
审美理想
明末清初
美学思想
儒家思想
明清之际
石窟艺术
描述:
中国
古典
美学的两次反和谐思潮黄理彪(山东大学中文系)中国
古典
美学的基本精神是和谐,但是,在数千年漫长的历史过程中,并不是毫无变化,死水一潭。其间,发生过三次大的反和谐思潮,第一次是汉末魏晋时期
中国
古典
戏剧中女性爱情观的现代嬗变
作者:
贾若骥
来源:
青海师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
古典
戏剧
爱情观
杜丽娘
女性形象
《
牡丹亭
》
张倩女
人格独立意识
汤显祖
《
西厢记
》
现代性
描述:
中国
古典
戏剧中女性爱情观的现代嬗变
论中国
古典
美学中的解释方法
作者:
樊美筠
来源:
哲学研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
古典
美学
“诗言志”
言不尽意
传统解释学
《庄子》
解释方法
王夫之
“情”
汤显祖
郭象
描述:
论中国
古典
美学中的解释方法
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