检索结果相关分组
书里的朋友(三则)
作者:杨昊鸥  来源:四川文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 伍子胥  苏轼  王安石  欧阳修  王六郎  故事  史记  莫扎特  为文之法  好朋友 
描述:年》那一段。 申包胥的故事,我个人却是极喜欢《史记》里的写法。或者说,我极喜欢《史记》里申包胥和伍子胥这对朋友。 伍子胥是一个家喻户晓的人物,人们都知道他过昭关一夜白须,但未必符合他的早期形象。比如京剧《文昭关》里的经典段子“一轮明月早东升”,那词儿唱得真是倒霉透顶:“俺伍员好一似丧家犬 / 满腹的冤恨我向谁言 / 我好比哀哀长空雁 / 我好比龙游在浅沙滩 / 我好比鱼儿吞了钩线 / 我好比波浪中失舵的舟船……”我们顺便说一下,京剧这个东西当年是很大众化、很潮的玩意儿,所以它里面大多投射的是最大众的情怀。比如我们把《文昭关》里的伍子胥,《野猪林》里的林冲,《清官册》里的寇准,《三家店》里的秦琼……这些老生段子放在一起,扒了马甲都是一样的倒霉蛋子。电影《霸王别姬》里关老师父临死前雄赳赳气昂昂地教训徒弟:“林冲(三声),那是盖世英雄!不是小蟊贼!”说白了,伍子胥、林冲只不过是这些在日常生活中倒霉惯了的小老百姓臆想的落魄英雄,表明自己虽不是英雄,落魄的倒霉样子倒是一样的。
中国古代音乐考释
作者:周武彦  来源:吉林人民出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  研究  中国  古代 
描述:中国古代音乐考释
金文考释二篇
作者:赵平安  来源:语言研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文  古文字研究  《金文编》  《说文》  殷墟甲骨刻辞  《古汉语研究》  隶变研究  第十届年会  两周金文  《周礼 
描述:金文考释二篇赵平安河北大学一释“〔〕”■氏壶:“(吾)以(宴)饮,〔〕我室家;猎毋后,在我车。”〔〕,郭沫若先生释盱,从者甚多。据笔者考察,出土古文字如甲骨文、金文、战国文字、秦汉文字中
辞语考释刍议
作者:章锡良  来源:苏州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点本  中华书局本  《周礼正义》  辞书释义  《搜神记》  张煌言  《六十种曲》  南北朝  王子安  手板 
描述::‘柳节下是州将,何须我复鞭板。’”(《梁书),中华书局标点本,第3册第606页)。 “鞭板”本义指鞭子和手板,不错。可是“借指参预征战”,似无根据,为了“祛惑”,要对有关辞语,须再作一番考释。两例均为
冯京墓志考释
作者:蔡全法  来源:中原文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  墓志  中国历史  文彦博  神宗  熙宁  疏误  事略  翰林学士  东都 
描述:太师兼尚书
孔子“中庸”考释
作者:杨福泉  来源:淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: “中庸”  孔子  “中”  《六书故》  社会矛盾运动  甲骨文字  《周礼  说文段注  说文通训定声  中国青铜器 
描述:孔子“中庸”考释杨福泉据现存史料,“中庸”一词最早见于《论语·雍也》,且仅出现一次。作为中国古代一种至高的哲学与道德规范,中庸的要义究竟何在?千百年来,聚讼不已。今天来看,似乎仍有研讨的价值
汤显祖尺牍三封考释
作者:郑志良  来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  尺牍  《汤显祖全集》 
描述:对汤显祖的三封尺牍《与吴亦勉》、《寄叶增城》、《与岳石梁》内容进行考释,指出“吴亦勉”是“吴兹勉”之误,“叶增城”是“叶曾城”之误,他们分别是临川人吴之甲、桐城人叶灿,这两处错误从明刻本《玉(?)堂
“青梅煮酒”考释
作者:胥洪泉  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 青梅  《三国演义》  《汉语大词典》  “煮”  《辞源》  蒸馏酒  “斗”  晏殊  《本草纲目》  烧酒 
描述:“青梅煮酒”考释
先秦旗帜考释
作者:杨英杰  来源:文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦  战国时期  商周时代  有虞氏  周礼  文献记载  形象  左传  原始社会  郑玄注 
描述:古文献记载"黄帝振兵,教熊罴貔(豸区)虎,制阵法设五旗五兵",又言"有虞氏之绥,夏后氏之旂"。旗可能始于原始社会后期传说中的黄帝时期,但夏后氏之前旗的形象尚无法考见,我们今天能见到的最早的旗的形象是商周时代的。商至战国时期青铜器上保留的诸多旗形,为我们研究先秦古旗提供了极为宝贵的资料。
楚国官印考释(两篇)
作者:李家浩  来源:语言研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国  行人  少数民族  文物  战国文字  著录  先秦  郑玄注  周礼  古玺 
描述:一行士玺《古玺汇编》二八页著录如下两方楚印: (1)行士玺。0165 (2)行士之玺。0166印文的行士显然是职官名。先秦的外交官叫行李或行理。《左传》襄公八年: 知武子使行人子员对之曰:君有楚命