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电动自行车应是“轻便化”,不可“轻摩化”
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作者:郭建荣 来源:中国自行车 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 电动自行车 “轻便化” 发展方向
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描述:委员会主任委员陆金龙主持,中国自行车协会理事长王凤和出席了会议。王理事长向与会领导介绍了行业的基本情
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流沙河、余光中、李敖:文人相亲与相轻
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作者:曹可凡 来源:学习博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 余光中 流沙河 李敖 牛肉面 五十年代 仙人掌 刘绍棠 梁实秋 表达 赞助
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描述:决不允许它自由泛滥。"于是流沙河被打入冷宫,只得以做木匠活糊口度日。后来,毛主席又在北戴河一次会议上提及流沙河。讲话大意是"下海总要呛几口水。了不起就沉下去嘛!原来有两个人沉下去,但刘绍棠不是已经起
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王安石重师
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作者:董薇 来源:宁波日报 年份:1987 文献类型 :报纸
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描述:王安石重师
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重评柳永
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作者:卢东磊 来源:临沂师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 宋代词人 晏殊 民间词 市民阶层 长调 歌妓 才子词人 铺叙手法 五代词
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描述:相对来说,贵族文人的词作成为他们逃避现实、歌筵舞榭,茶余饭后的消遣工具。作为晚唐、五代词代表作的《花间集》几乎千篇一律地抒写绮靡生活的逸事闲愁,词作里看不到时代的影子。 宋王朝建立之始,就处于一种矛盾状态中,一方面民族矛盾很尖锐,北宋对辽和西夏的战争一再受挫,屈辱求和,国内屡次暴发相当规模的农民起义。另一方面北宋王朝
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重论康有为与今古文问题
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作者:汤志钧 来源:近代史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 今文经学 孔子 周公 古文经学 今古文 教学通议 周礼 维新变法 六经
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描述:康有为利用今文经学,宣传维新变法,已为人所公许;康有为早年酷好《周礼》,尊事周公,却未为人注视。康有为是一八八八年第一次上书之后,才崇奉今文的,并不是一开始就师承有绪。他的由尊周公到尊孔子,由好《周礼》
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重栽樟树
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作者:王益云 来源:江苏统计 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 樟树 重栽 王益 言革 恻隐 根重
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描述:重栽樟树王益云去春栽樟苗,数日枯黄了。或曰苗本坏,刨去当炊草。有人恻隐之,焦根重埋好。经冬有黛色,立夏穿绿袍。而今颇挺立,风雨不弯腰.寄言革兴者,百折勿动摇.重栽樟树@王益云...
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六朝帝都几重诗
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作者:郭天印 来源:老年教育(老年大学) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 六朝 金陵 王安石 中国历史 刘禹锡 封建王朝 南京 诗歌 都城 东吴
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描述:金陵形盛,龙盘虎踞,江浙富庶,鱼米之乡。也正因为如此,中国历史上不少封建王朝都把南京(又名建康、金陵)作为都城。自东吴始,至南陈灭亡,已是六朝之数。诗人们在诗歌中将金陵称作
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重论孔子的历史文化定位问题
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作者:葛志毅 来源:管子学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子历史文化定位 《春秋》素王说 战国封建论 礼崩乐坏的消极认识 承前启后的周礼文化
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描述:,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化根脉的集大成圣人.
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汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?
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作者:邹元江 来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?
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关爱应是“管”中之“理”
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作者:暂无 来源:中国石油报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:关爱应是“管”中之“理”