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抒情形象的性格美——读晏几道《鹧鸪天·佳会》
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作者:陈其昌 来源:江南诗词 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:抒情形象的性格美——读晏几道《鹧鸪天·佳会》
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“雎鸠”究竟为何“关关”?——中国古典抒情理论的本原性探讨
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作者:李珺平 来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗言志” “二乐” 诗大序 孔颖达 汤显祖
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描述:对“情”加以限定并拉通情、志、意之间的关系 ,是中国抒情理论本原性探讨的核心问题。“诗言志”虽是古典抒情论的滥觞 ,但“二乐”、《诗大序》以及孔颖达对于志、意、情三个范畴的协调 ,才使汤显祖不着痕迹
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看得见风景的花园 论《牡丹亭·惊梦》中抒情主体的建构
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作者:王音洁 来源:新美术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 抒情主体 真理 风景 游园 建构 身体 传统
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描述:分地捕捉到这一点可贵的自由,并且继续推进这充满奇想的事件,接下来的幽媾就合情入理了。游园之后,充满新意的身体于焉到来。但这种新意是怎样到来的呢?它如何能通过一场游赏抵达身体
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吴澄《礼记纂言》研究
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作者:朱娜娜 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 吳澄 《禮記纂言》 價值
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描述:吴澄《礼记纂言》研究
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吳澄《禮記纂言》研究
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作者:朱娜娜 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 《禮记纂言》 价值
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描述:从解经方式上看,吴澄虽然重视义理的阐发,但并不轻视对于名物训诂的的考察。第三章考察了《礼记纂言》的优点、不足,及其价值。其《礼记纂言》以汉学为根基,博采宋人众说,而又能在众说纷纭中提出自己独特的见解
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谢兰生行书十二言联
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作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
谢兰生(1760年~1831年)字佩士,号澧浦,又号星甫别署理道人、履道士。佛山南海麻奢人。清嘉庆七年(1802年)进士,翰林院庶吉士。先后主持粤秀、越华、端溪等书院,后羊城书院掌教,精于书画、篆刻,编有《汉印分韵》四卷。著有《常惺惺斋诗集》四卷、《游罗浮日记》一卷及《鸡肋草》并行于世。
谢兰
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CaCl2溶液的浓度应是多少? 黄言振
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作者:暂无 来源:生物学杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:CaCl2溶液的浓度应是多少? 黄言振
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晏殊诚言升官晋职
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作者:湖北 范军 来源:演讲与口才 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:晏殊诚言升官晋职
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谢元淮和《鹾言二十二首》
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作者:葛庆华 来源:盐业史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 盐政 改革 淮北 新颖 问题 民生 形式 五言古诗 长篇 史著
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描述:谢元淮和《鹾言二十二首》葛庆华盐,被人们喻为“食肴之将,五味之长”,“国之大宝”,充分说明了它在国计民生中所处的重要地位,故此自古以来就受到特别的重视。关于盐政问题的论述更是连篇累牍,史不绝书。在这
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《法言》仿《齐论语》辨
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作者:束景南 来源:古籍整理研究学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 《齐论》 《法言》 《齐论语》 《鲁论》 扬雄 《论语》 今古文经学 初学记 桓谭 董仲舒
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描述:学派。其实扬雄并非经师,而是所谓“通人”,博通诸子之说,融会今古文经学,上承淮南子、司马迁兼采百家的传统,下开桓谭、王充述而有作的风气。扬雄经说非独有取于古文经学,他作《法言》即仿今文《论语》。汉时