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百戏之祖(一):从昆山起源的昆曲
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作者:陈益 来源:群文天地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 东方文化 昆曲 昆山腔 魏良辅 汤显祖 百戏 昆剧 演出 苏州 牡丹亭
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描述:过程。人类幼年期的娱乐,与我们童稚时代的玩耍嬉戏,在本质上是一致的。随着时代的进步,到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的,乃至需要从中获得思想教益时,人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中,“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的,是《后汉书·安帝传》:“乙酉,罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏,指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间,其中包含着大量的杂技表演,又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的,到了汉唐时期,随着西域的胡乐杂技传入中国,民间百戏有机会吸收外来文化,使表演艺术更加丰富多彩,技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中,可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面,想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时,宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。
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古人改笔笑录
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作者:曾昭安 来源:时代青年(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 黄庭坚 客观事物 苏州 流传 秀才 作文 唐代诗人 修改 杏花村
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描述:,一鸟不鸣山更幽”。王安石用孤立的、静止的观点去看待客观事物,把诗句改得韵味全无,无怪乎黄庭坚讥笑他是“点金成铁”。 相传,古时苏州有个秀才,善诗工文。一天晚上,皓月当空,秀才触景生情,即兴作了一首
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“空山松子落,幽人应末眠。”韦应物《秋夜寄丘员外》
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作者:暂无 来源:作文素材 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 韦应物 五言绝句 《诗薮》 诗论家 胡应麟 沈德潜 苏州 中唐
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描述:韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗啐语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡.并入化境。”
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强管理 打基础——苏州检验检疫局开展“质量提升”活动侧记
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作者:暂无 来源:中国国门时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:今年以来,苏州检验检疫局以科学发展观为统领,全面深入地开展“质量提升”活动。该局综合技术中心作为苏州检验检疫局行政执法的技术保障部门,紧紧抓住“质量提升”活动的契机,围绕江苏检验检疫局提出的“强基础
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昆剧青春版《牡丹亭》苏州制作过程“场记”
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作者:刘俊 来源:华文文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 制作过程 台湾 昆曲 汤显祖 舞台设计 制作人 演员表演 牡丹亭 白先勇
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描述:版《牡丹亭》将是未来传记中的重要
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蔡楠:“新荷花淀派”大有可为
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作者:暂无 来源:社科新书目 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
蔡楠中国作家协会会员、河北作家协会小小说艺委会主任、河北文学院签约作家。曾先后被评为“中国小小说十大热点人物”、“新世纪中国小小说风云人物榜———金牌作家”。
蔡楠是1984年开始文学创作的。他走上这条路的原因有两个:“一是我觉得写小说是我生存的一种方式,人生到处充满了精彩的小小说,我有责任和义
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派沃特黄希:一体机应用新思维
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作者:郭涛 来源:中国计算机报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:派沃特黄希:一体机应用新思维
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溪底派代表人物:王益顺
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作者:暂无 来源:泉州晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
王益顺画像
崇武镇溪底村,自明清以来,即以“木匠之村”名闻遐迩,其木作技艺盛行于清代中期。台湾和闽南,甚至远到新、马等国的不少古屋、园林、寺庙的精湛木作,也多为溪底木工匠师的杰作。
据《惠安县志》载,清光绪十四年(1888年),崇武溪底村王益顺父子承建峰尾东岳庙,设计制作了全木结构蜘蛛结网藻
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出境游派领队应是旅行社的法定义务
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作者:暂无 来源:中国旅游报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:出境游派领队应是旅行社的法定义务
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试论薪火百年的“金石书派”
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作者:傅爱国 来源:文艺评论 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 金石书派 李瑞清 金石书风 胡小石 书法史 书法艺术 张大千 以碑化帖 碑学派 行草书
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描述:书法作为我国一门古老的艺术,以其踵事增华的进化形态,在漫长的繁殖演进历程中,涌现出一个个“有风格”的书家,并在某个特定时期内,或隐或显地存在着一个个以某个“有风格”的书家为宗师,且历经一代又一代书人恂恂承传而形成的群体风格流派。正是这些风格荦荦的个体...