检索结果相关分组
- 中国戏剧美学与道家思想
- 作者：姚文放 来源：美学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧美学 戏剧创作 《庄子》 汤显祖 真情至性 历史真实 艺术真实 道家思想 知其所以然 王骥德
- 描述：中国戏剧美学与道家思想姚文放在儒、道、佛、禅、理诸家中，对于中国戏剧美学影响最力者无疑是道家思想。与其他各家相比较，道家更富于审美的气质，观照天地万物更多审美的眼光，更注重人与自然的审美关系，道家
- 古代美学概念札记
- 作者：胡雪冈 来源：美学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美学概念 飞动 司空图 中国美学史 文心雕龙 审美意识 王士祯 古代美学 艺术构思 胡应麟
- 描述：古代美学概念札记
- 简论汤显祖的美学思想
- 作者：潘运告 来源：江西社会科学 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 美学思想 文艺创作 审美主体 天机 审美客体 阴符经 文学艺术 进步思想 贵生
- 描述：汤显祖不仅是一位伟大的戏剧家,而且还是一位杰出的文学家和进步思想家。他的美学思想,既显示出戏剧家、文学家的准确性,也表现了进步思想家的进步性和深刻性。对于他的美学思想,笔者以为:不仅要看到他讲“情
- 王安石的美学思想与实践
- 作者：吴林抒 来源：江西社会科学 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 美学思想 美学价值 美的价值 文艺与政治 古文革新 作品 西昆体 美的本源 经济基础
- 描述：我国古代思想家对于美学问题的观点和理论,往往见诸于其对哲学的研究与表述之中。而其形式,则表现为零散的、独立的或相互结合而为一体。其原因是当时各门科学尚未分化,而中国哲学又较之西方哲学更富于美学的意味
- 略论汤显祖的美学思想
- 作者：于文杰 来源：美学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 美学思想 审美价值 文艺创作 美学价值 程朱理学 浪漫主义思潮 思想渊源 人生 核心
- 描述：诗歌,而行于神。天下的声音笑貌大小生死,不出乎是。因而憺荡人意,欢乐舞蹈,悲壮哀感鬼神风雨鸟兽,摇动草木,洞裂金石”。还说“人生而有情,思欢怒怨,感于幽微,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休”。汤显祖的这个“情”渗透于他的整个思想体
- 论公安派的美学思想
- 作者：姚文放 来源：晋阳学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公安派 袁宏道 美学思想 汤显祖 浪漫主义 袁中道 袁宗道 审美趣味 古典主义美学 文学创作
- 描述： 一明中叶以后,在中国美学史上曾掀起了一股浪漫主义美学思潮,如果说前驱的骁将当推李贽的话,那么摇旗呐喊的殿军则是汤显祖。而与李贽、汤显祖同时汇入这股浪漫思潮的,还有以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为首
- 中国戏剧美学与《周易》
- 作者：姚文放 来源：艺术百家 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 戏剧美学 戏剧创作 《牡丹亭》 《西厢记》 汤显祖 王思任 艺术形象 “象” 情感意蕴
- 描述：中国戏剧美学与《周易》
- 王阳明的心学与美学合论
- 作者：安民 来源：西北第二民族学院学报（哲学社会科学版） 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 美学思想 心学 中国传统美学 陈白沙 心理学 心理美学 陆九渊 《传习录》 人格美
- 描述：；接受孟子及禅学的影响；大兴于宋、明；以宋·陆象山、明·王阳明为其代表。王阳明‘心学’的特色是以心为宇宙的本体，以心为一身之主宰：“众理众德皆摄归于心；做人、立身、处事的工夫，当求诸心。”所以他说：“圣人之学，心学也。尧、舜、禹、之相授曰：‘人心惟危，道心唯微；惟精惟一，允执厥中’。（详见《尚书》）此心学之源也。”［《传习录》（上）］早于王阳明之前的明代陈白沙（1428—1500）说：“为学当求诸心，必得所谓‘虚明静一’为之主。徐（从容地）取古人紧要文字读之，庶能有所契合，不为影响依附，以陷于徇外自欺之弊。此‘心学’法门也。”（《白沙集》）陈白沙所说的：“为学当求诸心义，得应明静一为之主”，这是宋明心学的做圣之功，而达到人格美的高度修养。“当求诸心，虚明静一”这八字，是陈白沙与王阳明的心学要领，这里明显地有着禅学之烙...