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汝芳的“日用”美学
作者:沈玲  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  日用  审美主体  中和 
描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
汝芳的教育思想
作者:罗伽禄  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  汝芳  教育  教育  对象  对象  目的  目的  内容  内容  方法  方法  教师  教师 
描述:论式。互动讨论式主要是由学生向老师问问题,或老师向学生提问题,再大家针对问题辩论,堂上为了活跃气氛还可插入歌吟等活动,形式不拘一格。在学习方法上,他强调多思、发愤、时习、作疑、悟,他重视老师问题,他认为老师应是善之至、立人之极。他的教育思想内容丰富,值得研究。
汝芳与佛教的因缘
作者:刘聪  来源:阳明学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  佛教  交往  十三年  净土信仰  佛学研究  太湖县  净土思想  嘉靖  万历 
描述:作为阳明后学中的代表人物,汝芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察汝芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对汝芳与佛教交往的看法
艾南英《傭子集》研究
作者:殷金明  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 艾南英  傭子集》  版本  八股文理论  内容及风格 
描述:出《傭子集》在后世湮没不闻的原因。通过以上研究,我们一方面对艾南英其人其文有了更为客观细致的认识,另一方面对明末时文也有了更为深入全面的了解。
陈道吉:情牵桑榆幸福
作者:暂无 来源:四川经济日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:初见蓬安县正源镇敬老院院长陈道吉,年逾花甲的他脸上已显露些许皱纹,头上密布斑驳银发,目光里却时时流动着慈善、亲和之光。这样一位普通的老人,却将一座普通的敬老院建设成了省二级敬老院,获得“四川省敬老文明号”称号,连续两年被蓬安县政府表彰为“十佳敬老院院长”。 规范管理推进院务建设 “我只是干了本职工作
黄鹤已杳 音不再
作者:暂无 来源:中华读书报 年份:1999 文献类型 :报纸
描述:耶胡迪·梅纽因辞世 黄鹤已杳音不再 张恕 “现在我知道天堂里是有上帝的。”爱因斯坦在柏林听了著名小 提琴家耶胡迪·梅纽因的演奏后,曾经这样热情地赞颂他。考虑到爱 因斯坦本人也是一名
易建联小有王相
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:易建联小有王相
天堂应是图书馆的模样 江
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:天堂应是图书馆的模样 江
张笑:作家应是社会生活的觉醒者
作者:张宪  来源:工人日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 社会生活  西方作家  工业题材  优秀作品  戏说历史  历史剧  文坛  长篇小说  文学  功利 
描述:张笑:作家应是社会生活的觉醒者
殡仪馆不应是“独行侠”或“南霸
作者:暂无 来源:四川工人日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:殡仪馆不应是“独行侠”或“南霸