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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:
刘芳
来源:
当代国外马克思主义评论
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
悲剧辩证法
应是
所是
悲剧
希望
历史
结构
政治
方法
描述:
论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和
结构
、政治和方法"的辩证统一。
《老子》篇章
结构
芻議
作者:
賈婧
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
老子
分章法
吴澄
明太祖
魏源
描述:
系。本文在前人研究的基础上,参考相关文献,主要对《老子》六十八章分法进行了较系统的研究。本文在细致梳理吴澄《老子》六十八章分法舆其他分章法异同之处后指出,六十章分法受到当时社会风气、吴澄个人兴趣等因素的影响,同时兼顾了章节意义上的联击。而明太祖《老子》六十七章分法及魏源《老子》六十八章分法可能受到吴澄分章法的影响。
先进复合材料更应是
结构
作者:
苏兴
来源:
中国建材报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
先进复合材料更应是
结构
社保体系应是三维
结构
作者:
马璐瑶
来源:
中华工商时报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
成思危
三维
结构
我国保险业
社保
四个层次
社会保障体系
历史经验教训
商业保险
公平和效率
全国人大常委会
描述:
社保体系应是三维
结构
“调
结构
”的重点应是城市化
作者:
暂无
来源:
人民政协报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“调
结构
”的重点应是城市化
《南柯记》的时空
结构
作者:
郭勉愈
来源:
艺海
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南柯记
二十年
汤显祖
故事情节
故事时间
甘露寺
两个问题
寺庙
顿悟成佛
设置
描述:
、五、九出戏发生的地点是蚁国。在第七和第八出中,蚁国的三位女子琼英等来到人间,在甘露寺和孝感寺两次与淳于见面,而这些情节全都发生在淳于进入蚁国(第十出)之前。其次,淳于离
篇章
结构
应是修辞学研究的范围
作者:
杜希庆
来源:
锦州师专学报(文科版)
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
篇章
结构
应是修辞学研究的范围
换个
方式
对妈说 刘绍义
作者:
暂无
来源:
牛城晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
熟悉我妻子的人谈起婆媳关系时,都会对她翘起大姆指,赞不绝口。他们哪里知道,我这个当儿子的也没少废心血,没少扮黑脸,没少装“好”人。 常言说得好,“媳妇孝顺不孝顺,关键在儿子”,我认为这句话还是有一定道理的。婆媳相处,特别是朝夕相处的婆媳,天天在一个屋里吃饭,在一个锅里刷勺子,勺子碰锅沿,筷子碰菜盘
“小费”不应是一种制约
方式
作者:
暂无
来源:
大河报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“小费”不应是一种制约
方式
收费、服务不应是“黑社会
方式
”
作者:
暂无
来源:
北京晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
收费、服务不应是“黑社会
方式
”
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