检索结果相关分组
论王安石的“三自”精神
作者:冯光 饶国宾  来源:江西社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  自主  自重  自强 
描述:王安石的诗文和人生实践活动,表现出强烈的“三自”精神;在道德修养上,重视“自修自养”的自主精神;在人格上,坚持“在上不骄,在下不谄”的自重精神;在人生实践上,践行“欲与稷契遐相命”的自强精神。王安石
儒学的包融精神
作者:王成儒  来源:湖湘论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想  传统儒学  包融  宋明理学  董仲舒  法家思想  三教合一  《论语》  陆九渊  “隆礼重法” 
描述:儒学的包融精神
张居正的“治实”精神
作者:萧来荃  来源:江汉论坛 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  明王朝  十六世纪  封建社会后期  地主阶级  政治家  封贡互市  权势欲  士大夫  王安石 
描述:位有作为的政治家,他崇尚实际、勇于任事、注重效果、讲求效率,这种“治实不治名”的精神,在历史上是比较少见的。本文试从三个方面对他的这种精神加以初步的阐述。
静:茶文化的精神
作者:王建  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国文化精神  饮食生活  中国传统文化精神  虚静  境界  庄子  宁静  茶文化  人生 
描述:一俗话说开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶在七件事中躬逢末座,排名最后一位,这或许是因为它是最晚进入人们饮食生活的。但若论起茶在中国人心目中的地位,却丝毫不比另六件事逊色。宋朝王安石《义茶法》即已经指出:夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。王安石这里虽然将茶抬至与米盐同等的高度,可
锻造一种财会精神
作者:暂无 来源:中国总会计师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族精神  锻造  精神生命  哲学范畴  王安石  财会  物质世界  会计行业  精气神  会计文化 
描述:非粹美,丹青难写是精神。"
苏轼词的文化精神
作者:钟鸣  来源:文史知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  欧阳修  苏轼词  中国历史  王安石  独特意义  司马光  范仲淹  中华文明史  文化巨人 
描述:是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
苏东坡和楚颂帖
作者:张俊之  来源:书法艺术 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  乌台诗案  黄州  忠君爱国  人格  屈原  王安石  皇帝  汝州  精神 
描述:于权势更不热衷于钻营。加上在黄州他研究佛学、道学、精神上也
曹山本寂禅师的禅法思想
作者:徐文明  来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  禅师  自性  洞山  禅法  精神  具体  唯一  时期  语句 
描述:青原。
“襄王枕上原无梦”
作者:杨牧之  来源:读书杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 神女赋  高唐神女  陶渊明  宋玉  不求甚解  典故  读书经验  失志  精神  陆九渊 
描述:若何?”王曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意。月色仿佛,乍若有记,见一妇人,状甚奇异。寐而梦之,寤不自识。罔兮不乐,怅然失志。于是抚心定气,复见所梦。”王曰:“状何如也?”玉曰:“茂矣,美矣,诸好备矣;盛矣,
《来往书信选》也是一部历史
作者:张振鵾  来源:史学史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 书信  历史  刘大年  黄炎培  精神  细心  便条  学习 
描述:《刘大年来往书信选》(上、下)二册已由中央文献出版社于2006年9月出版。《书信选》反映大年先生的学术精神以及他和史界学人的交往。本刊发表五则来稿,表达我们对大年先生的敬意和怀念。