检索结果相关分组
- 传世赵孟頫书道教碑真伪考
- 作者：王连起 来源：文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道教 赵孟 书法 代笔 东岳庙 神道碑 大宗师 心源 怀疑 虞集
- 描述：篇巨制的几乎是仅见。一些鉴赏家、金石学家对此碑评价很高,很多学赵书的人也都临写过此碑。但是,同一内容同一作者的碑有两个,立碑的时间又都在作者死后多年,这就容易引起人们的怀疑,前人已曾提出了不少问
- 李瑞清书法与《郑文公碑》
- 作者：陈远鸣 来源：书法赏评 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法 李瑞清 《广艺舟双楫》 郑道昭 包世臣 康有为 北碑
- 描述：北魏《郑文公碑》，是郑道昭为其父郑羲所作的摩崖，碑石年代久远，笔道多剥蚀。书法高逸，有篆之气势，隶之雄雅，草之情理。清包世臣《艺舟双楫》道：“北碑体多旁出，《郑文公碑》字独真正，而篆势、分韵、草情毕
- “周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 作者：张燕婴 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
- 描述：“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 应是“吴侬软语”
- 作者：袁诹 来源：咬文嚼字 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴方言 吴侬软语 吴语 评弹 苏白 专刊 文化
- 描述：第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“吴言侬语”,专刊评弹演出消息。 “吴言”,不难理解,指吴方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。
- 松阳 致力打造山水历史文化城市——访浙江省松阳县委书记吴
- 作者：缪宏 牛怡人 潘益飞 来源：绿色中国 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浙江 松阳县 城市 历史 文化 品牌
- 描述：如今,建设生态文明城市已经成为很多城市发展的方向和航标。俗话说“万事开头难”:如何起步?如何制定城市规划和布局?如何与经济发展相得益彰?如何具体实施?……浙江省松阳县结合自身优势,致力打造山水历史文化城市的品牌。
- 溃坝纪念碑更应是一块知耻碑
- 作者：暂无 来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：溃坝纪念碑更应是一块知耻碑
- 襄汾溃坝纪念碑更应是一块知耻碑
- 作者：暂无 来源：中国青年报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：襄汾溃坝纪念碑更应是一块知耻碑
- 襄汾溃坝纪念碑 更应是一块知耻碑
- 作者：暂无 来源：河南法制报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：襄汾溃坝纪念碑 更应是一块知耻碑