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“四梦”与小说之关系:兼论汤显祖的小说观
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 魏晋志怪 唐人传奇 改编 小说观
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描述:的小说理论。
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传统与现代的对话——解读新编昆曲《临川四梦·汤显祖》
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作者:孙书磊 来源:中国戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 传统形态 汤显祖 昆曲 联合国教科文组织 解读 对话 中国古典戏曲
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描述:昆曲入选联合国教科文组织颁发的世界首批人类口头与非物质遗产名录,且高居榜首,其中重要的原因之一是她代表了中国古典戏曲的传统形态,体现了中国戏剧区别于西方戏剧的民族特质。然而,从发展的视角看,昆曲像所有的艺术一样,也需要在现代社会里寻觅到属于自己的现代生存方式。日
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从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
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作者:张兆勇 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 杜丽娘 心灵历程 牡丹亭 王阳明 王学左派 儒家思想 戏曲研究 困惑
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描述:万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
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我校举办“汤显祖与临川四梦”国际学术会议
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 国际学术会议 国际学术会议 上海昆剧团 上海昆剧团 香港中文大学 香港中文大学 组讨论 组讨论 市大学 市大学 剧家 剧家 拿大 拿大 曲史 曲史
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描述:国戏曲史上的巅峰之作——“临川四梦”(剧照见彩页),使与会者共享了学术的思辨和艺术的熏陶。
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试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
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作者:蓝凡 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 佛学禅宗 “四梦” 禅宗思想 泰州学派 《南柯梦》 《牡丹亭》 思想倾向 罗汝芳 李贽
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描述:之一.其他“三梦”中的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸梦》的《扫花》《三醉》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过
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汤显祖“临川四梦”当代戏曲改编的美学思考:以昆曲、粤剧、赣
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作者:赵媚媚 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 临川四梦 戏曲改编 美学思考
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描述:的变化发展,密切关照现代观众的审美心理,充分利用现代化的舞台技术,并由戏曲艺术的综合性、虚拟性、程式化的美学理念提供理论支撑,融现代审美理念与传统戏曲美学于一身。在戏曲美学和时代理念的双重审视下,戏曲改革才能走上艺术与市场双赢的道路。
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汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
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作者:潘智丹 来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 莎士比亚 传奇剧 大团圆
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描述:汤显祖的临川四梦与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
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政协京昆室举行纪念汤显祖四梦公期活动
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作者:晓波 来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邯郸 北京昆曲 政协礼堂 纪念 海外华人社会 南柯记 牡丹亭 活动 游园
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描述:剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是
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文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》[1]
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作者:许怀林 来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邹自振 罗汝芳 文学家 世界文学史 临川文化 知识体系 激进思想 儒家经典 高尚人格
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描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科
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红泉逸草 问棘邮草 全
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作者:汤显祖 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:红泉逸草 问棘邮草 全