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小杜丽娘亮相汤显祖文化节
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作者:暂无 来源:华东旅游报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
4月12日,小学生化身汤显祖名著《牡丹亭》中的杜丽娘在舞台上表演。
当日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上,由遂昌县实验小学昆曲表演班16名学生扮演的杜丽娘精彩亮相。小朋友们唱念做打,有板有眼
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怪蜀黍汤显祖vs青春美少女杜丽娘
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作者:暂无 来源:江南时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:。所以对于杜丽娘,尤其“惊梦”一场,总觉怪异。足不出户的乖乖女,淹通书史,家教苛严,没读过小黄书没看过小电影
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汤显祖就在这里
写活了杜丽娘
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作者:暂无 来源:今日早报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:●戏文
《临川梦影》“精华版”
遂昌预演
汤显祖就在这里
写活了杜丽娘
□本报记者薛莹
早报讯 作为浙江昆剧团2010年的首场大戏,《临川梦影》将于4月1日在杭州胜利剧院首演。
前天
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浅析杜丽娘与汤显祖的“至情”观
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作者:石磊 来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 至情 人性 追求
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描述:因而这一形象也具有了永恒的生命力.
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至“情”的化身——析《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象
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作者:洪艳 来源:景德镇高专学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 至情 至情 封建礼教 封建礼教 爱情追求 爱情追求
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描述:汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———杜丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类
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明末戏曲作家新考
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作者:张增元 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 万历 戏曲 十三年 三十年 十七年 汤显祖 作家 江苏 明末 南京
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描述:明末戏曲作家史料传世者甚少,又散见群书。本文搜集清代文献中的有关资料,并借鉴今人研究成果,对郑之文、孙枘、张萱、林章、梅鼎祚、余翘、邱园、沈自吕、魏浣初等戏曲家的事迹进行排比综理,勾画出诸家生平
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多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
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作者:韩巧玲 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 湯顯祖 杜丽娘 杜麗娘 梅洛庞蒂 梅洛龐蒂 身体 身體 知觉 知覺
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描述:的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡
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意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释
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作者:包新旺 来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 意识流小说 潜意识展示 《牡丹亭》 汤显祖 “意识流” 柳梦梅 表现手法 非理性 意识活动
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描述:意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释
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朱丽叶与杜丽娘悲剧形象异同论
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作者:周柳燕 来源:湖南商学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《罗密欧与朱丽叶》 悲剧形象 莎士比亚 汤显祖 封建礼教 个性解放 爱情与婚姻 封建社会 进步意义
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描述:朱丽叶与杜丽娘悲剧形象异同论
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两个叛逆的灵魂:崔莺莺与杜丽娘人物形象比较
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作者:钱荷娣 来源:电大教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《西厢记》 《牡丹亭》 人物形象 崔莺莺 封建礼教 张生 汤显祖 老夫人 爱情
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描述:中国文学史上,“雅”、“俗”对立现象无过于元明之初。在元代,“雅”、“俗”二线尚属平行发展阶段,散曲与杂剧互不相扰,各自分头发展,而如《西厢记》之影响,元散曲中却是绝无匹敌;到了明代以后,“雅”、“俗”形成了尖锐的地立,俗文学得到了突飞