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- 第十章 “民俗文化实录”参赛范围写作导引
- 作者：潘蓓红 张建全 来源：语文世界(红A版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗文化 狗肉 王安石 踢毽子 老年人 说明文 说明方法 民俗风情 《本草纲目》 说明顺序
- 描述：风韵。民俗文化的特点可以概括为以下几点:1.历史悠久。中华民族在上下五千年连绵不绝的民族文化发展史中,形成了源远流长的丰富多彩的民俗文化,形成了中华民族独特的风俗。2.地域性强。所谓的“十里不同风,百里不同俗”就体现了这一特点。3.凝聚力强。以汉族为例:她之所以凝聚成为一个大民族,原因固然很多,但其风俗具有凝聚力无疑是一个重要的原因。例如:端午节吃粽子,中秋节吃月饼,元宵节吃汤圆,这无论是在北方,还是在南方;无论是在大陆,还是在港、澳、台;或是海外异国他乡,身处西方民族包围之中的华侨华人,都是千里同俗、万里同风,无一例外。这种独特而又共同的乡音、乡愁、乡味,是世界其它民族所无法企及的。因此,中学生了解一些民俗文化背景是极其有必要的。
- 唐诗词义辨析三则
- 作者：胡少兰 来源：语文教学与研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐诗 王安石 古诗文 基本途径 解释 杜甫 青年人 词义辨析 老年人 习惯用法
- 描述：唐诗词义辨析三则
- 高年授杖
- 作者：完颜绍元 来源：当代学生 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老年人 象征意义 老人 拐杖 地方官员 可解释 具体形象 西周 周礼 手杖
- 描述： 杖,即手杖、拐杖,通常为老年人行走时借以扶持的用具。据《周礼·秋官·伊耆氏》载,远自西周时,国家就有“共王之齿杖”的规定,可解释为天子(王)把拐杖授给齿高者,即老人;换句话讲,就是老人手里握持的这根拐杖乃王所授予,故“亦命之为王杖”。既称“王杖”,其象征意义不言而喻,还有谁
- 从《老老余编》略论徐春甫的养生寿老学术特点
- 作者：周文泉 刘建华 来源：天津中医药 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐春甫 老年人 养生论 养老奉亲书 老年医学 内经 健康长寿 学术观点 老人 防病治病
- 描述：等做了较详尽的论述,诸多可贵的学术观点,至令仍可借镜。他首推《内经》,认为“不读内经,便与处方施治,若有差错,死不复生。”并悉心精研《养生论》,《养老奉亲书》,《寿亲养老新书》等老年医学专篇;博观约取,
- 试论龚廷贤在老年医学方面的学术特点
- 作者：刘福春 来源：上海中医药杂志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 学术特点 老年医学 老年病 寿世保元 老年人 衰老机理 证治 参考价值 饮食卫生
- 描述： 龚廷贤(1522～1619年),明代著名医家,字子才,号云林,又号悟真子,有医林状元之称。所著《寿世保元》约成书于公元1615年(明·万历43年)。该书中有专论老年摄养的“老人”论,有探讨衰老机理的“衰老论”,对老年病证治简明实用。先论理,后列方,立
- 明代龚廷贤的修德抗衰之道（三）
- 作者：周贻谋 来源：长寿 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 抗衰 修德 明代 《寿世保元》 养生保健 外出赴宴 老年人
- 描述：龚廷贤所撰写的《寿世保元》共分七卷,其中卷四的《补益》与《老人》等篇,对摄生颐养更有精辟论述。在《老人》篇里,对老年人的养生保健做了专门论述。龚氏强调老者安之,认为老年人即使处理日
- 益寿须记“养生诗”
- 作者：智闻 来源：长寿 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养生诗 《寿世保元》 调节情志 龚廷贤 情志内伤 《内经》 伤神耗血 老年人 血管疾病 畅通血脉
- 描述：为影响,可视为人体之“三宝”。“三宝”得养,可使精充、气足、神旺,诸病难以乘虚而入,便能身体健康、神采