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文明的共存”应是人类社会的出路
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:文明的共存”应是人类社会的出路
生态文明应是海区名片
作者:暂无 来源:呼伦贝尔日报  年份:2014 文献类型 :报纸
描述:生态文明应是海区名片
文明机关”应是“为民机关”
作者:作者 善哉  来源:邵阳晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:文明机关”应是“为民机关”
乡村游应是文明
作者:宋维宙  来源:湛江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:乡村游应是文明
应是一道文明礼让风景线
作者:暂无 来源:常德日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:应是一道文明礼让风景线
中国茶:一种和谐的文明形式
作者:暂无 来源:茶博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐  茶文化  中国茶  茶叶  人类与自然  文明形式  陆羽  功能饮料  饮茶  汤显祖 
描述:围说,茶产业是能使人类与自然界和谐的产业。
姚江:江南文明的摇篮
作者:王重光  来源:文学港 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 姚江  河姆渡  渡口  宁波  江北区  三江口  宁绍平原  两岸  高桥镇  王安石 
描述:有位学者这样赞美姚江:“这是一条极平常的江河,在400万分之一的中国地图上,甚至没有她的名字。然而,在浙江,没有一条江河具有如此辉煌的历史;在江南,没有一条江河具有如此悠久的文明;在中国,没有一条
宋朝何以成为华夏文明最高峰
作者:一鸣  来源:政府法制 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  述职报告  宋仁宗  华夏文明  毛延寿  求异  皇帝  欧阳修  王昭君  刑狱 
描述:宋仁宗嘉祐三年(1058年),38岁的王安石提点江东刑狱任满,被召还京师,改任度支判官,按惯例要向皇帝上交一份述职报告,但王安石趁此机会写了篇洋洋万言的政治论文,在次年初呈了上去,这就是著名的《上仁宗皇帝言事书》。这
管理不是强权,应是一种文明
作者:暂无 来源:中国汽摩配 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:管理不是强权,应是一种文明
明中后期儒学平民化进程中书院教师角色研究:以明儒罗汝芳为例
作者:黄漫远  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 明中后期  书院教师  教师角色  儒学平民化 
描述:对象和方法。第二部分叙述了明中后期儒学平民化进程的发展脉络,并对比了明初和明中后期书院教师在角色扮演上存在的不同,认为由于儒学平民化的纵深发展,使得书院教师在积极思考角色的变化。第三部分介绍了罗汝芳