检索结果相关分组
- 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫——歌妓流离与唐宋文人创作浅论
- 作者：王萍 李碧华 来源：贵州文史丛刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 歌妓流离 文人创作 白居易 晏几道 周邦彦
- 描述：歌妓是中国古代社会的一个特殊社会阶层,和唐宋时期的文学活动有着紧密的关系。本文从三个方面分析了歌妓的复合特质,探讨了唐宋时期文人们在和歌妓的交往过程中所引发的种种感悟。
- 我言秋日胜春朝：论晏殊咏秋词
- 作者：唐红卫 来源：江西科技师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 文人 文人 咏秋 咏秋
- 描述：在中国几千年的封建社会里,失意文人大多借秋天来抒发自己的凄怨之情,久而久之,便形成了文人悲秋的传统基调。作为世所共知的太平宰相、盛世词人——晏殊走出了前人的窠臼,他的咏秋词无论是节序咏物还是伤时感怀
- 晏殊诗富贵气象新论
- 作者：谢琰 来源：江淮论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 富贵气象 富贵气象 心态 心态 趣味 趣味
- 描述：本文从富贵心态和审美趣味两个方面对晏殊诗的富贵气象进行了新阐释.认为:晏殊在心态上重气氛而轻物欲、体富而不观富、怜贫而不处贫,因此其诗多流连而少失落、多体验而少虚拟、多悲悯而少讽谏.其审美趣味包含了
- 王安石与佛教
- 作者：张煜 来源：古籍研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛教 人性思想 心态 生活方式
- 描述：王安石与佛教的关系，大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期，他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系，终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期，他以佛教作为自己心灵的抚慰，在诗歌创作上取得了新的突破。前一
- 论王安石诗歌创作道路
- 作者：吕斌 来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 现实 闲淡 心态 佛老
- 描述：王安石作为北宋著名的政治家、思想家、文学家,一生著述甚丰。他的诗歌分期众说纷纭,采用二分法,以退居江宁为分界,分为前后两期。造成前后期诗风变化是由多方面原因造成的,主要是诗人心态的变化以及受佛老思想
- 那些吃错药的文人
- 作者：暂无 来源：检察日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：前几日看纪晓岚的《阅微草堂笔记》，里面说翰林院编修卢雯渔患了寒疾，服用人参后立卒。没想到人参这样的补益药，也能给人带来杀身之祸。可见“是药三分毒”这句俗语，放到哪里都是一条颠覆不破的真理了。 其实，稍有中医知识者都知道，如果脾胃湿热者，经常服用党参、人参、黄芪、鹿茸等补益药，会使脾胃湿热加剧。正像
- 文人与做官
- 作者：徐怀谦 来源：领导文萃 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 利大于弊 苏轼 不适合 陶渊明 王安石 政绩卓著 司马光 欧阳修 宋太祖 评论文
- 描述：文人与做官,是一个较为古老的话题。文人到底适合不适合做官,文人做官是利大于弊还是弊大于利,这样的争论大约会无休止地延续下去。有相当多的人认为,文人不适合做官。文人身上有太多的弱点,比如文人无行
- 谁是文人
- 作者：高超群 来源：南风窗 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治家 民族理想 作家 文学性 语言 托克维尔 人类历史 治国之道 王安石 辩论
- 描述：人类历史上,没有公开的、国之是非辩论的国家并不罕见,但一个民族如此鄙视这种讨论,的确令人惊异。