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七绝庆祝建国六十周年组诗:黄希圣
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
建立共和
六十年前社稷开,五星旗舞扫阴霾。
大山三座全推倒,中国人民站起来。
改革开放
三中全会转乾坤,自此中华敞国门,
吸纳外资兴实业,市场经济富人民。
港澳回归
两制方针定得奇,离娘港澳乐回归。
文明古国金瓯补,四海龙儿策马飞。
抗震救灾
蜀水巴山一线荒,中央政府爱无疆。
军民挽
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吉利集团销售副总南圣良来商考察
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作者:谢国庆 来源:商丘日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:吉利集团销售副总南圣良来商考察
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舒圣祥:政协委员的角色不应是“经济人”
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作者:暂无 来源:每日经济新闻 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:舒圣祥:政协委员的角色不应是“经济人”
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论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
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作者:李静 来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “内圣” 外王 封建统治 董仲舒 传统儒学 王安石 自我修养 《公羊春秋》 宋代理学家 天人感应
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描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时
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三峡巴东,千年文化视野中的灵山圣境
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作者:邱令钟 来源:湖北画报(湖北旅游) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化视野 三峡 灵山 王安石 北宋 文化取向 苏东坡 诗词 宋词 楚辞
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描述:壹巴东多奇峰峻岭,有大河长川,更多岁月风雨……大约三千年前,廪君西迁,拓疆巴国,烽火相接,波伏浪涌。大风之歌没有及时地飘进三峡,魏武之鞭,挥不过长江以南——巴东,远离中原文明,它几乎是一片文化的荒漠。所幸这第一个公元千年即将结束之际,历史穿过
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“内圣”还是“外王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
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作者:杨天保 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金陵王学 王学 《三经新义》 新学
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描述:对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
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“内圣”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
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作者:杨天保 来源:河南大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金陵王学 王学 三经新义 新学
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描述:对象-一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
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做足功课找“慢钱”应是蛇年赚钱之道
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作者:暂无 来源:重庆商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:做足功课找“慢钱”应是蛇年赚钱之道
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良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
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作者:王良范 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典 儒学 阳明学 王阳明 致良知 形上本体 道家 心学 陆九渊 儒者
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描述:良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
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论清初蒙学理论与实践和贾氏家塾中的师友之道
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作者:张毕来 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 家塾 孟子 王安石 正统儒学 科举 千字文 文史哲 孔子 理论与实践 朱熹
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描述:本文是作者《贾府书声》中的一章.《贾府书声》一书探讨儒学与《红楼梦》的关系.第三节已见《文史哲》,这里发表的是第一、二节.