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批评应是理解与发现
作者:安葵  来源:上海艺术家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众  批评家  剧作家  作品  青年学者  李氏  古典名著  戏剧批评  形象感受  剧目 
描述:欢迎,有的获得很高的奖项,但却受到研究这些名著
中国传统史学的批评模式
作者:陈剩勇  来源:学习与探索 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统史学  历史家  司马光  学术性  伦理性  衡评  《通鉴》  王安石  现实政治  历史现象 
描述:不是从社会的发展、运行和演化中进行历史主义的考察,而是满足于对历史事件、人物的伦理价值判断,满足于对历史现象的褒贬惩劝,这类衡评应归入伦理道德的价值体系中,因为在中国传统社会,这一衡评模式体现了儒教伦理纲常和当朝现实政治的需要。
关于苏轼的文学理论批评
作者:复旦大学中文系1955级 中国文学批评史宋元小组  来源:学术月刊 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学理论批评  苏轼  欧阳修  王安石  浪漫主义  无为而治  儒家  文学观  佛老思想  消极因素 
描述:家关心现实、积极入世一面,但也有中庸调和的保守观点;他借助于佛老思想使自己观察问题比较开朗通达,却又带有严重的消极虚无主义倾向。这些观点在他思想中相互冲突着,又相互渗透、制约、影响着。例如他企图以无为而治来实现政治改革,曾说:“智者所图,贵于无迹。”(《上皇帝书》)“治之以不治者,乃所以深治之也。”(《王者不治夷狄论》)他又企图以超然物外来认识现实,适应现实,曾说:“君子可寓意于物,而不可留意于物。”(《宝绘堂记》)以及《超然台记》所谓“游于物之外”,以达到“无所往而不乐”;都是具体的表现。他这种思想的社会阶级根源是:在政治改良运动中新旧势力斗争和党派倾轧日益激烈的条件下,苏轼作为一个从中小地主阶级逐渐上升的比较开明的知识分子,在一定程度上认识到当时社会危机,企图改变现状,使国家富强,人民生活比较安定,这是符合他本阶...
王安石政治思想及其批评
作者:林咏荣  来源:福建学院月刊 年份:1934 文献类型 :期刊文章
描述:王安石政治思想及其批评
从“临川四梦”到冯氏“三言”:论汤显祖与冯梦龙的情观及差异
作者:潘艳  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 古代文学  古代文学  文学家  文学家  尊情文学观  尊情文学观  宋明理学  宋明理学  戏剧  戏剧 
描述:本文简要介绍了 汤显祖与冯梦龙这两位为情而书的杰出文学家以及他们在我国文学发展史所具有崇高的地位。论述了由于社会、文化的变迁,作家自身的生活背景而导致了他们情观的差异,通过对他们的情观、“四梦”和“三言”的研究,以及在同一视角下的比较分析,结果发
浅较莎士比亚与汤显祖
作者:黄杨  来源:内江师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  莎士比亚  汤显祖  汤显祖  戏剧  戏剧  异同  异同 
描述:方面进行了比较浅析,以了解莎士比亚与汤显祖各自的创作、中西方社会文化及戏剧差异,对跨文化研究有一定的意义。
袁于令与柳浪馆评点"临川四梦"
作者:郑志良  来源:文献 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦”  评点本  袁于令  袁宏道  批评  汤显祖  文字 
描述:在汤显祖"临川四梦"的众多版本中,柳浪馆刊本常为人们提及,它们分别题为《柳浪馆批评玉茗堂紫钗记》、《柳浪馆批评玉茗还魂记》、《柳浪馆批评玉茗堂南柯记》、《柳浪馆批评玉茗堂邯郸记》。由于它们是评点本,这些
关汉卿应是人文奥运的嘉宾
作者:李汉秋  来源:文史知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧  情节结构  剧目资源  关汉卿  人文奥运 
描述:北京筹办2008年奥运会,大力实施人文奥运。2008年正是北京伟大戏剧家关汉卿被定为世界文化名人50年、从事戏剧创作750年的时候。他的戏剧活动和辉煌成就,是北京作为世界历史文化名城不可或缺
汤显祖和莎土比亚
作者:李国文  来源:新阅读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎土比亚  汤显祖  东西方  戏剧  巧合 
描述:东西方这两位戏剧大师,实际上是毫不搭界的,但他们却难得巧合地同在公元1616年逝世。
遂涉徘优体,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
作者:黄莘瑜  来源:明代研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧  创作心态  内省  自我 
描述:,提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧,都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计,当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域,说明汤氏