检索结果相关分组
说说诗家
作者:薛近芳  来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言系统  语言艺术  王安石  口语  高尔基  独特性  用语  形象化  文学语言  要素 
描述:的在《诗人玉屑》中最先提出了"诗家"一说。
关帝庙联赏析
作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 解州关帝庙  春秋  周亮工  固原县  山西  宁夏    关庙  神龛  赏析 
描述:青灯观青史,着眼在春秋二字;赤面表赤心,满腹存汉鼎三分。(山西解州关帝庙春秋楼神龛联)拜斯人,便思学斯人,莫混账磕了头去;入此山,须要出此山,当仔细扪着心来。(清周亮工撰,宁夏固原县关庙联)
论王安石词“脂粉”的问题
作者:阮琼  来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  脂粉  以诗为词 
描述:王安石词作数量不多,佳作也较少,但是我们却可以清楚地认识到其词作的题材内容与传统的香软词有显著的差别。本文拟就王安石词作的题材内容进行分析,探讨在"词为艳科"的文学背景下王词内容中的"脂粉
“诗家”的审美
作者:吕进  来源:中外诗歌研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌语言  西方文学家  审美  言说方式  “借用”  交际功能  抒情功能  王安石 
描述:的讲话”。
说“诗”(上)
作者:孙昌武  来源:古典文学知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫人    苏轼  西清诗话  王安石    理学家  正气歌  钱钟书  讲道理 
描述:庭月午,揺落春醪光欲舞。步转回廊,半落梅花
嫣姐姐的茶余饭后
作者:暂无 来源:中学生博览 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   婉约派  李清照  晏几道  宋词  真挚 
描述:1.在宋词的历史上,晏几道和李清照一样是婉约派的杰出代表。他的词以真挚细腻见长,现在就让我们来欣赏这首为历代名家称道的词:
网茧与飞跃之间:论汤显祖之心态发展历程及其创作思维
作者:黄莘瑜  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖    牡丹亭  南柯记  邯郸记 
描述:」觀點下情理論述的解釋存有相當距離。更何況《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》這三部完成年份相當集中的作品,不論題材或風格都有很大的落差;尤其主角之「」的表現,有著近乎相反的發展。這是否意味湯氏
摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
作者:薛海燕  来源:昆明大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   现实  梦幻观     
描述:汤显祖及其写“梦”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“梦”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入晚明思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻的基本梦幻观 ,及其对既有价值观的改造与建设
〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
作者:周育德  来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏神  戏曲    清源师 
描述:顯祖說「」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察
弦上 诗中乐
作者:辛丰年  来源:音乐爱好者 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐性  秦王  柏辽兹  默剧  历史事件  小提琴  有声电影  秦汉之际  乐史  太史公 
描述:古今中外的历史中充满了音乐。一个爱乐的有心人应该运用你的知识与想象力去倾听这种历史中的音乐。它们如同历史剧的插曲、配乐,可又并非出于后人的虚拟,而是历史事件中真实的音乐,它们是宝贵史料的一部分。读史者不听或者听不出,那是可惜的。如果听出了,许多历史默剧就会突然变成有声电影。