检索结果相关分组
实验精神应是中国文化的一部分
作者:丁肇中  来源:中学生数理化·中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:我是研究科学的人,所以我想谈谈实验精神在研究科学上的重要性。 科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由只在脑中自我检讨,或泛泛地哲理的清谈就可以求到的。
徐芳(南通市实验小学)
作者:暂无 来源:教育家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 实验小学  南通市  徐芳  教育理想  语文课  语文老师  孩子 
描述:教育心语:我的教育理想,说起来其实特别简单,那就是把语文课上好,好得让所有的孩子都喜欢语文,喜欢上语文课,喜欢我这个语文老师。不知道这样的教育理想是不是不够宏远,不够阔大。但我知道
一部大众急需的心理学工具书-评黄希庭教授主编的《简明心理学
作者:车文博  来源:心理科学杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学性  近时性  简明性  实用性 
描述: 《简明心理学辞典》是我国大众急需的一部优秀的心理学工具书。其主要特点是:权威性与科学性的统一、基础性与近时性的统一、丰富性与简明性的统一、实用性与可读性的统一。
翻译心理学研究的新收获:刘绍龙《翻译心理学》评介
作者:刘金龙  来源:民族翻译 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻译心理学  翻译理解  翻译研究模式  翻译过程  心理学研究  科学研究方法  翻译学  翻译理论研究  过程研究  心理过程 
描述::"中外翻译研究过去主要注重结果,大部分文章和著作讨论的都是译文和原文的关系问题,很少有人关注翻译过程问题,就是涉及这个问题,也只是作为一种现象谈谈,而不是当作一个重要理论问题来研究。"事实上,翻译理论研究必须包括翻译过
浅谈沈凤喜的化装造型
作者:凌航  来源:黄梅戏艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤喜  化装造型  空间想象力  啼笑姻缘  色彩运用  设计人员  人物心理  心理学  设计工作  爱情象征 
描述:心理学.在本文中,我想浅谈一下我是怎样在安徽省黄梅戏剧院一团演出的《啼笑姻缘》中为女主角沈凤
走出牡丹亭-汤显祖和他的世界
作者:徐保卫  来源:艺术百家 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  自恋情结  杜丽娘  艺术天才  人格  戏剧创作  心理学  《牡丹亭》  梦境描写 
描述:如果赞赏并研究汤显祖的艺术天才,而不把他身上乍看起来似乎与他的戏剧无关的某些因素(包括那些明显属于病态的成份)统统包括进去,那么所作论断就会显得不够准确,不够全面。从纯粹心理学的角度来看,汤显祖
注王安石词札记
作者:吴宗海  来源:江海学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词  钱钟书  《庄子》  菩萨蛮  宋词纪事  南京师范大学  心理学  望江南  全宋词  无名氏 
描述:注王安石词札记
王阳明的心学与美学合论
作者:安民  来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  美学思想  心学  中国传统美学  陈白沙  心理学  心理美学  陆九渊  《传习录》  人格美 
描述:;接受孟子及禅学的影响;大兴于宋、明;以宋·陆象山、明·王阳明为其代表。王阳明‘心学’的特色是以心为宇宙的本体,以心为一身之主宰:“众理众德皆摄归于心;做人、立身、处事的工夫,当求诸心。”所以他说:“圣人之学,心学也。尧、舜、禹、之相授曰:‘人心惟危,道心唯微;惟精惟一,允执厥中’。(详见《尚书》)此心学之源也。”[《传习录》(上)]早于王阳明之前的明代陈白沙(1428—1500)说:“为学当求诸心,必得所谓‘虚明静一’为之主。徐(从容地)取古人紧要文字读之,庶能有所契合,不为影响依附,以陷于徇外自欺之弊。此‘心学’法门也。”(《白沙集》)陈白沙所说的:“为学当求诸心义,得应明静一为之主”,这是宋明心学的做圣之功,而达到人格美的高度修养。“当求诸心,虚明静一”这八字,是陈白沙与王阳明的心学要领,这里明显地有着禅学之烙...
行骗者的诡计
作者:王智慧  来源:心理与健康 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理咨询  硕士学位课程  研究方向  心理学  汽车  黄希庭  去重  重庆  雪花  藏民 
描述:今 年春节前,我乘汽车去重 庆西师接受心理学专家黄希庭教授的心理咨询研究方向硕士学位课程面授,路上的奇遇却发人深省。 去重庆时天气还很冷,天上飘着雪花,但我乘坐的汽车里没有一丝寒意。虽然汽车上
皮亚杰应是三项图式论者
作者:程利国  来源:心理学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 皮亚杰  图式论  发生认识论  图式系统  哲学理论问题  相互作用  马克思主义反映论  动力机制  主体活动  心理学 
描述:没有违背马克思主义反映论的基本原则。