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走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
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作者:杨天保 徐规 来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 学术渊源 交游考 思想互证 知识背景
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描述:以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
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“杏花春雨江南”的审美意蕴与历史渊源
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作者:程杰 来源:南京师范大学文学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杏花春雨江南 江南 虞集 渊源
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描述:,還有文人世界的優雅情趣等豐富的審美體驗和深厚的歷史記憶。這些意蘊相互渲染、烘托,使之成為江南區域自然風光的經典寫照,獲得了中國傳統社會生活的文化符號意義。
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论李觏的诗
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作者:胡迎建 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 诗歌内容 诗歌内容 特征 特征 渊源 渊源
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描述:李觏的志节与境况 ,决定了他的论诗主张 ,其诗按内容大致可分为六类 :交游、时事、咏史、咏物、写景、咏怀。颇受皮日休、韩愈等人的影响 ,又有所不同 ,这种同与异和宋诗风貌的形成有密切关系
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汤显祖与泾县的渊源
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作者:叶彩霞 吴小元 来源:皖南晨刊 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:汤显祖(1550—1616),字义仍,江西抚州人,《牡丹亭》是他的代表作,中国明代戏曲家、文学家。宣城的梅鼎祚也有志于戏曲创作,杂技、传奇有盛于名。两人因为对词曲的研究很深,明末清初的李明睿曾有“宛陵临汝擅词场,钗合玲珑玉有香”的评价,此宛陵指梅,临汝即为汤。汤显祖因与宣城的梅鼎祚、沈懋学交往过密,
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“半山体”及其晚唐渊源
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作者:薛磊 来源:北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗 王安石 “半山体” “晚唐体”
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描述:王安石晚年“半山体”小诗历来受到诗论家的赞赏。从诗艺与诗境两方面对其进行考察,可以发现:“半山体”工巧而有味的审美旨趣在很大程度上正是在姚合等人为代表的“晚唐体”的影响下形成的
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县郡渊源考
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作者:郑殿华 来源:北京图书馆馆刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 渊源考 《逸周书》 《左传》 特定区域 居民组织 部分土地 政治意义 原生形态 青铜器铭文
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描述: 关于县制、郡制的渊源问题,诸家说法不一。本文试从分析“县”“寰”关系入手,来考察“县”、“郡”的历史涵义及演变,尚祈方家教正。
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苏轼诗歌的艺术渊源
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作者:谢桃坊 来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术渊源 苏诗 陶渊明 艺术风格 欧阳修 韩诗 刘禹锡 诗话 韩愈 王安石
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描述:杜,晚喜陶渊明”(《东坡先生墓志铭》).陈师道说:“苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也;晚学太白,至其得意则似之矣”(《后山诗话》).张戒说:“苏子瞻学刘梦得、学白乐天、太白,晚而学渊明”(《岁寒堂诗话》卷上).刘克庄却以为:“坡诗略如昌黎”(《后村诗话》、
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王安石新法的渊源
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作者:漆侠 来源:历史教学 年份:1951 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石新法的渊源
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方志渊源辨证
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作者:陆振岳 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 方志学 图经 历史渊源 越绝书 山海经 周礼 吴越春秋 先秦 地理 地志
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描述: 方志的渊源,是研究我国方志史首先遇到的问题。不辨明它的源,就无从缕析它的流;不清楚方志的最早形态,也就不能认识方志的继承与发展、演变的总过程。
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家学——现代学者成名渊源
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作者:高增德 来源:社科信息文荟 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代学者 家学渊源 世代 剪灯新话 顾廷龙 黄永年 冯沅君 杨绛 黄侃 傅斯年
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描述:中国历代学者都重视家学渊源。家学可理解为家庭世代相传之学。家学世代相传,说明根基深厚。明呈植《<剪灯新话>序》有“宗吉家学渊源,博及群集,屡荐明经,毋老不仕”之说;清钱谦益《浙江布政使引右参政青叔元授中大夫父芳加赠制》中也有“盖不独先河后海,礼不忘始;而家学渊源,名教积习,