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隙积术和会圆术——沈括《梦溪笔谈》评注一则
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作者:傅宗 李伦祖 来源:西北师范大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括 王安石变法 会圆术 疏浚工程 梦溪笔谈 北宋时期 政治斗争 我国古代 农田水利 财政经济
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描述:鉴长编》卷283)。沈括一生的科学实践是同当时的政治斗争紧密联系在一起的,是积极为推行新法服务的,如王安石农田水利法的重点项目汴河疏浚工程,就由沈括负责调查规划,他的测量成果,对汴河疏浚工程的设计和施工起了重要作用。
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活力天缘 创意无限 专访惠州天缘电子有限公司CEO吴宏
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作者:李鑫颜 来源:商用汽车新闻 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 电子 智能化 商用车 活力 专访 惠州 企业 运输公司 有限公司 创意
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描述:6月25日,中国首届汽车智能化发展与应用(北京)高峰论坛在京举行,惠州天缘电子有限公司(以下简称天缘电子)作为论坛的独家协办单位,在论坛圆满召开后,公司首席执行官吴宏接受了《商用汽车新闻》记者专访
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收藏佛教艺术的内在精神 (下) ——惠州天缘电
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作者:暂无 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:在这个参访的过程中,有没有哪位法师或居士给您留下深深的印象?
吴宏:有的。比如说像济群法师,我们交流过一次,我觉得他真是非常非常的难得,非常优秀。我们喝过一次茶,实际上不算是正式交流,是一次非正式交流。大概那次喝了四个小时的茶,这个事儿已经过去好几年了,可是随时你要想到那个时候,你都能够记
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收藏佛教艺术的内在精神(上) ——惠州天缘电
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作者:张菁 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:听说您对佛教收藏品特别感兴趣,然后还从海外请回了很多佛教文物,您为什么会对佛教收藏品这么感兴趣呢?
吴宏:是这样子的,因为我们刚开始收藏东西的时候,是从雕刻开始收藏的。当时收藏一些木雕什么的,后来逐渐的才去收藏瓷器,然后从瓷器又喜欢到字画、青铜器,最后才到佛教美术,它是一个审美的过程。佛教
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南海北部陆缘的地壳结构及构造意义
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作者:姚伯初 来源:海洋地质与第四纪地质 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 地壳结构 高速地壳层 地壳减薄 张性构造运动 缝合线 南海北部
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描述:运动中,熔融的上地幔基性岩浆侵入到地壳底部,或进入下地壳,冷却后形成高速地壳层。陆缘地壳结构存在横向变化,反映了改造陆缘地壳结构的新生代张性构造运动强度之横向变化。还发现陆缘地壳结构和广东—福建
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缘事论析 警醒动人——《伤仲永》的艺术特色
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作者:张汉清 方弢 来源:语文教学与研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 论析 王安石 重要性 后天学习 唐宋八大家 警醒 艺术特色 变化过程 青年时期 文章
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描述:王安石是唐宋八大家之一。他的文章笔力雄健,识解超群,具有巨大的服人力量。《伤仲永》是王安石青年时期写的一篇短文,它通过方仲永由神童沦为“众人”的故事,论析了后天学习的重要性。文章缘事论析,警醒动人
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白鹤亮翅——王英琦的太极、气功缘
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作者:陈可大 来源:时代文学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 太极拳 气功 采访 辩证法 矛盾论 规律 生命系统 修炼 潜能
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描述:证法再来。”我从《女友》等报刊早已得知,王英琦近年基本谢绝采访,正在“面壁修炼”。问及此事,她说不准确。她说我不是想当隐士,目的也并非为了一己
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这一场美丽的误缘 徽州余梦
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作者:暂无 来源:数字生活 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字生活 徽州古民居 视觉 汤显祖 徽派建筑 油菜地 黄山 徽商 天井 砖木结构
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描述:起意去徽州,完全是冲着意想中的风花雪月,皆因去年春天在那里遭遇的似锦繁花:金黄灿烂的油菜花、赛似白雪的梨花,还有粉红姹嫣的桃花……然而,经过再三的耽搁,待我们驱车进入安徽境内时,繁花已然凋零,碧绿的油菜地里只见零星的碎黄,枝头更只余残花败红。
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寻梦缘:杜丽娘与柳梦梅
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作者:暂无 来源:广东艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 柳梦梅 寻梦 痴情 汤显祖 灵与肉 超越时空 生与死 伤春 泪腺
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描述:寻梦缘:杜丽娘与柳梦梅
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不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层
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作者:暂无 来源:新湘评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 互利共赢 云遮 飞来峰 王安石 新篇章 东亚国家 总理 讲话 开放 古诗
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描述:2005年12月14日,温家宝总理在首届东亚峰会上发表了题为《坚持开放包容,实现互利共赢》的讲话,温总理在讲话中指出:"中国有句古诗‘,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。’我坚信,只要我们站