检索结果相关分组
王安石佛教观研究
作者:李承贵  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  佛教  研究 
描述:佛教的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的佛教造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论佛教的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.
王益順匠師在台之廟宇建築之研究
作者:李乾朗  来源:建築與城鄉研究學報 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:地反映了時代之風貌及審美之價值取向。建築詮釋時代流風,他的廟宇爲我們提出了註腳。本文除了環繞在這四座廟宇作建築之分析外,並時而興本地出身之重要匠師陳應彬之風格興技巧作整合之比較。希望對建築史之整理
在世界發光-記陳郁秀祕書長“鑽石台”講座
作者:張晴文  来源:藝術欣賞 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:在世界發光-記陳郁秀祕書長“鑽石台”講座
出入自在:王安石与佛禅
作者:徐文明  来源:河南人民出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 佛教  佛教  影响  影响  王安石  王安石  研究  研究 
描述:出入自在:王安石与佛禅
理解与融通:论王安石的儒释调和思想及其影响
作者:李方泽  年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教  佛教  王安石  王安石  儒释关系  儒释关系  宋代学术  宋代学术 
描述:该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有王安石和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家
论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
作者:杨玉军  来源:呼伦贝尔学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  儒家  道教  道教  佛教  佛教  艺术境界  艺术境界  汤显祖  汤显祖 
描述:》人本主义的思想内蕴;佛教的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。
李觏功利主义思想简论
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  功利主义  功利主义      佛教  佛教 
描述:李觏是中国十一世纪的伟大思想家。他的思想是对当时社会现实的反映,他倡导功利,主张改革、发展社会生产以实现富国强兵,这种功利主义的思想是值得认真研究的,具有重要的历史意义。
文化史与古代文学研究释例:以汤显祖《南柯记》与佛教文化为例
作者:庞钦月  来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  南柯记  南柯记  佛教  佛教  佛教思想  佛教思想  佛教故事  佛教故事 
描述:佛教文化与中国古代文学有着很深的联系,许多文学作品中都渗透出佛教文化的印记。汤显祖的《南柯记》就是其中之一,《南柯记》不仅渗透着许多佛教思想,而且其中也引用了一些佛教故事。作品通过对佛教文化
知识
作者:暂无 来源:新闻知识 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本新闻学  读者  王安石  陶行知  国际新闻  苏东坡  事实  中央电视台  学者  新闻事件 
描述:新闻就是能唤起读者、唤起人们的关心,进而教诲他们,鼓舞他们并使他们能够得到乐趣的一种对于人们活动的最适时的记录。——美国新闻学者华连
政治與術的互動-自乾隆前期對經的提倡看乾嘉漢之興
作者:邱培超  来源:有鳳初鳴年刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乾隆  乾嘉漢  李紱  三禮館  尊經育才 
描述:然如此。然而,今日研究乾嘉漢之時,大家好奇的是漢何以會興起?身為政治領袖的乾隆皇帝,登位之初便即刻修纂禮書,雖有其政治、教化的目的,但對於術界卻帶來另一番鼓舞與轉向的風氣。無論是「三禮館」的設