检索结果相关分组
- 趣说古代车马
- 作者：芮四保 来源：新高考(高一语数外) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赤峰地区 上图 古代 内蒙古 鬃毛 公元前 成语 身高 周礼 古诗文
- 描述：一、成语说"车马"1.龙马精神:喻指健旺的精神,一直延用至今。据《周礼》记载:"马,八尺以上为龙,七尺以上为■,六尺以上为马。"看来只有那些身高体修者才有资格称为龙马。公元前3500年的红山(内蒙古赤峰地区)文化中有一种玉龙,如上图,其带鬃毛的头可能就是以马为蓝本。
- 古代官员如何化解“突发事件”
- 作者：李志刚 来源：人才资源开发 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 突发事件 王安石 解决问题 群众利益 董其昌 东明县 免役法 古代 处突 权钱交易
- 描述：王安石直面危机北宋熙宁四年,免役法在开封府试行。东明县在试行过程中,因执行官员欺软怕强,搞权钱交易,在确认群众"免役权"时严重不公,于是群众结伙向知县告状,可县令贾蕃拒不接受呈诉,于是事态开始升级。
- 怎样理解古代的谥号
- 作者：刘景丽 来源：试题与研究：教学论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谥号 古代 人物传记 作品集 文言文 中学生 王安石 “文”
- 描述：中学生在学习文言文时，特别是人物传记一类的文章，常常碰到谥号这个词。如王安石，谥号“文”，作品集为《王文公文集》；范仲淹，谥号“文正”，其作品集名为《范文正公文集》。
- 古代节日及有关习俗（一）
- 作者：暂无 来源：中学生作文指导(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
- 描述：元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”
- 古代官场的“性贿赂”
- 作者：王春南 来源：人民论坛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 官员 古代 官场 女子 宋代 操守 性贿赂 美人计 朝廷
- 描述：<正>"文官不爱钱,武将不怕死"是古代对官员的起码要求。有的官员也许能做到"不爱钱",但未必能做到不好色。俗话说,"英雄难过美人关",在色贿、美人计面前,前仆后继倒下的官员,真是数不胜数
- 古代官员如何化解“突发事件”？
- 作者：李志刚 来源：学习之友 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： “突发事件” 官员 上访群众 古代 开封府 权钱交易 王安石 免役法
- 描述：王安石直面危机 北宋熙宁四年，免役法在开封府试行。东明县在试行过程中，因执行官员欺软怕强，搞权钱交易，在确认群众“免役权”时严重不公，于是群众结伙向知县告状，可县长贾蕃拒不接受呈诉，于是事态开始升级。群众见县长不理，就聚集到开封府上访，可开封府也不受理，上访群众掉头涌入王安石私宅，直接向宰相申诉。
- 明末戏曲作家新考
- 作者：张增元 来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 万历 戏曲 十三年 三十年 十七年 汤显祖 作家 江苏 明末 南京
- 描述：明末戏曲作家史料传世者甚少,又散见群书。本文搜集清代文献中的有关资料,并借鉴今人研究成果,对郑之文、孙枘、张萱、林章、梅鼎祚、余翘、邱园、沈自吕、魏浣初等戏曲家的事迹进行排比综理,勾画出诸家生平
- 蒋士铨和他的十六种戏曲
- 作者：周妙中 来源：上饶师范学院学报 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲 乾隆年间 作者 种曲 乾隆皇帝 师专学报 十七年 汤显祖 统治阶级 剧作家
- 描述：各个阶层文化生活密切相关的戏曲,自然也得到了迅速发展的机会。乾隆皇帝弘历又是个享乐主义