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汤显祖戏剧理论与本土情结
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作者:龚国光 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:异彩纷呈。这种理论思维的形成,除主客观因素之外,似乎更有一种无形的精神力量在起主导作用,这是一种潜思维,我们把它概括为本土情结。本文尝试就这一问题进行探讨。
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王安石的浙东穿山半岛情结
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作者:陈定荣 来源:抚州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 浙东宁波穿山半岛的名称与宋代变法宰相王安石有关。穿山者,因王安石在任鄞县令上开凿“穿山碶”得名,后人从而把浙江东端的整个半岛命名为“穿山碶”。
被誉为中国十一世纪改革家的王安石(1021-1086),字介甫,号半山,北宋庆历二年(1042)进士,抚州临川人。是我国历史上杰出的政治家、文学家和思
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平民情结恋书□王英
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作者:暂无 来源:攀枝花日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
前一段时间,因到新的工作岗位,为了尽快地熟悉新环境,每天我把精力全部投入到工作中,时间在忙忙碌碌中匆匆而过。可是,我总觉得过得不踏实,没知没味儿,总像是缺少了点什么……
一天,一时没事儿,我拿起一本书看了起来,那一刻我觉得好充实,前段时间没由头的烦恼霎那间消失得无影无踪。我突然明白了,好长时间没有
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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学思想史上留下独特的思想轨迹 ,是两宋文化哲学开山大师之一。
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试探晏几道的苦恋情结
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作者:刘志勇 来源:吕梁高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 苦恋情结 意象分析
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描述:本文从晏几道的生平、作品以及其作品中的意象(歌·酒·梦 ) ,对晏几道苦恋着的莲、频、鸿、云做了详细的阐述。并对晏几道苦恋情结作了系统的把握。
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胡耀邦与“神童作家”的忘年情结
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作者:窦应泰 来源:党史博览 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 胡耀邦 大运河 乡土作家 团中央 乡土文学 “四人帮” 文学创作 反党反社会主义 农村合作化
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描述:2年,刚刚16岁的刘绍棠奉调到团中央工作。也就是在这一年,他的文学创作出现了引人注目的好势
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浅析宋词中的“怀才不遇”情结
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作者:赖怡静 来源:消费导刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词 怀才不遇 晏殊 辛弃疾
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描述:抱负,他们的作品中也透露出怀才不遇的愤懑。本文试从两首宋词分析谈起,探索词人怀才不遇情结。
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王益丰的“鲷鱼”情结
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作者:暂无 来源:老板 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:王益丰的“鲷鱼”情结
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薛昂夫行年考略
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作者:宁希元 来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 薛昂夫 行年考 总管 达鲁花赤 钦察 太史 元史 秘书监 虞集 赵孟
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描述:为生。隋大业间,与仆固、同罗诸部结为回纥同盟。唐德宗贞元四年,改称回鹘。后为黠戛斯所败,部落西迁,散居今新疆东南一带。蒙古铁木真时归附,称畏吾儿,即现今之维吾尔族。 揭侯斯《送爕元普序》云:爕里普化为蒙古人,本无氏姓,“故人取名之首字加其字之上若氏姓之者,以便称谓,今天下之通俗也”。薛超吾之称薛昂夫,亦徇此俗。
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张雨其人其诗
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作者:李知文 来源:贵州社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 道士 外史 知人论 辑补 诗歌 赵孟 善本 虞集 居先 馆阁
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描述:元代道士张雨,才思横溢,由道术而兼及艺术,工书画,善诗词,称得上是元代道士中的一位佼佼者。但因种种缘故,过去史家对他并不重视,《元史》不载张雨传,即为明显的一例。张雨生平资料少而零碎,诗作散失,也就势所难免。本文试就有关资料及辑补之张雨诗作,在知人论世的前提下,评论其诗。