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法律应是一种信仰而非工具
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作者:暂无 来源:奉化日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:法律应是一种信仰而非工具
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法律应是一种信仰而非“工具”
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作者:赵志疆 来源:韶关日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:法律应是一种信仰而非“工具”
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城市信仰应是民情取向-15
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作者:暂无 来源:青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:城市信仰应是民情取向-15
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法律应是一种普遍信仰而非“工具”
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作者:暂无 来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:法律应是一种普遍信仰而非“工具”
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法信仰应是大学法制教育的核心
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作者:魏晓春 褚宸舸 来源:唐都学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 法律信仰 大学法制教育 《法律基础》课 核心
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描述:位。
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戏曲行业“九皇神”信仰考
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作者:陈志勇 来源:中华戏曲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 信仰体系 行业特点 戏曲 历史人物 戏神 唐明皇 汤显祖 民间
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描述:出于不同的目的,民间演剧行业形成了庞大的戏神信仰体系。有借用与戏曲关系密切的历史人物立为祖师信仰的,如优孟、后庄公、唐明皇、田元帅、焦德、汤显祖等等;也有借用宗教神佛的,如三元祖
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出入自在:王安石与佛禅
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作者:徐文明 来源:河南人民出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 佛教 佛教 影响 影响 王安石 王安石 研究 研究
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描述:出入自在:王安石与佛禅
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理解与融通:论王安石的儒释调和思想及其影响
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作者:李方泽 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教 佛教 王安石 王安石 儒释关系 儒释关系 宋代学术 宋代学术
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描述:该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有王安石和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家
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论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
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作者:杨玉军 来源:呼伦贝尔学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 儒家 道教 道教 佛教 佛教 艺术境界 艺术境界 汤显祖 汤显祖
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描述:》人本主义的思想内蕴;佛教的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。
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李觏功利主义思想简论
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作者:赖井洋 来源:韶关学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 功利主义 功利主义 易 易 佛教 佛教
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描述:李觏是中国十一世纪的伟大思想家。他的思想是对当时社会现实的反映,他倡导功利,主张改革、发展社会生产以实现富国强兵,这种功利主义的思想是值得认真研究的,具有重要的历史意义。